كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر (كتاب)
كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر عليهم السلام، كتاب من تأليف علي بن محمد الخزاز القمي (وفاة 400هـ)، وقد جمع فيه الروايات والنصوص الدالّة على خلافة وإمامة أئمة أهل البيتعلیهم السلام، وهذه الروايات مروية عن أبرز الصحابة عن رسول اللهقالب:اختصار/ص، وأيضا عن الأئمة المعصومينعلیهم السلام. ويعدّ الكتاب من أقدم المصادر ومن أكثرها اعتباراً عند الشيعة.
المؤلف
هو أبو القاسم علي بن محمد الخزاز القمي، من رواة الشيعة في المنتصف الثاني من القرن الرابع الهجري، وهو من المعاصرين للشيخ الصدوق والشيخ المفيد، كما تتلمذ عندهما أيضاً. وقد عدّه النجاشي والعلامة الحلّي من الثقاة، ومن فقهاء الشيعة.[١]
مكانة الكتاب
هذا الكتاب من أقدم مصادر الشيعة، وعليه فإنه يعدّ من أكثر الكتب الروائية اعتباراً عند الشيعة، وقد اعتمدت عليه منذ تأليفه المصادر الحديثية والكلامية.[٢] وقال عنه العلامة المجلسي في بحار الأنوار: وكتاب الكفاية كتاب شريف لم يؤلّف مثله في الإمامة.[٣]
موضوع الكتاب وأسماؤه
جمع المؤلف في كتابه روايات معتبرة عن أبرز الصحابة عن رسول اللهقالب:اختصار/ص وكذلك روايات عن أئمة أهل البيتعلیهم السلام، وذلك في عدد الأئمة بعد رسول الله وأسمائهم.
وذكر للكتاب أسماء أخرى مثل: «الكفاية في النصوص»، و«كفاية الأثر في النصوص على عدد الأئمة»، و«كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر».[٤]
دافع التأليف
ذكر المؤلف في مقدمة الكتاب أنه وجد بعض ضعفاء الشيعة قد تأثروا من الشبهات التي أثارها المخالفون ومنهم المعتزلة، حيث يقولون أنّه لا توجد نصوص وروايات على أئمة أهل البيتعلیهم السلام وما روي شيء في هذا الباب فهو عن الصحابة، وليس عن الأئمة، فألّف هذا الكتاب وجمع فيه الأخبار عن الصحابة والعترة الأخيار في النصوص على الأئمة الأبرار.[٥]
المحتوى
يحتوي الكتاب على قسمين:
القسم الأول: وفيه روايات معتبرة عن أبرز صحابة النبي في إمامة اثني عشر إماماً معصوماً. ومن هولاء الصحابة:
- علي بن أبي طالب (ع)
- الإمام الحسن (ع)
- الإمام الحسين (ع)
- عبد الله بن عباس
- عبد الله بن مسعود
- أبو سعيد الخدري
- أبو ذر الغفاري
- سلمان الفارسي
- جابر بن عبد الله الأنصاري
- زيد بن أرقم
- أبو أيوب الأنصاري
- عمار بن ياسر
- حذيفة بن اليمان
وأيضا ذكر روايات عن بعض النساء الصحابيات، مثل السيدة فاطمة، وأم سلمة وعائشة.
أما القسم الثاني، فيشتمل على روايات عن أئمة أهل البيتعلیهم السلام، والروايات المروية عن كل إمام هي في التعريف بالإمام من بعده.
وقد خصّ المؤلف في نهاية الكتاب بابَين لروايات زيد بن علي في النص على إمامة الأئمةعلیهم السلام، وفي قيامه ضد الأمويين، وأنّه لم يدّعي الإمامة لنفسه.[٦] [٧]
الرواية الأولى من الكتاب عن ابن عباس رواها عن رسول اللهقالب:اختصار/ص، حيث يقول إنّ الله اختاره للنبوة، واختار علي بن أبي طالبقالب:اختصار/ع للإمامة، واختار من صلب الحسين قالب:اختصار/ع أئمة، وجعلهم حججا على عباده، والتاسع منهم قائم أهل البيت، ومهدي الأمة، وهو يظهر بعد غيبة طويلة، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.[٨]
والروايات الأخيرة من الكتاب حول موقف زيد بن علي من الأئمةعلیهم السلام ومكانته عندهم، وذكر روايات عنه أيضا في الإمام مهديقالب:اختصار/ع، وقيامه في آخر الزمان، وأنّه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً. وقد ذكر رواية عن الإمام الصادق: رحم الله عمي زيداً، لو ظفر لوفى، إنما دعى إلى الرضا من آل محمد، وأنا الرضا.[٩]
النسخ الخطية
هناك عدد من النسخ الخطية للكتاب يحتفظ بها في بعض المكتبات، منها:
- النسخة الموجودة في مكتبة السيد جلال الدين الحسيني الأرموي، ويعود تاريخ كتابتها إلى عام 931هـ وقد كتبها تاج الدين بن عبد الله بن سليمان الفقيه.
- النسخة الموجودة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي في قم، ويعود تاريخ كتابتها إلى عام 1086هـ، وقد كتبها مؤمن بن عبد الجواد الكاظمي.
- النسخة الموجودة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ويعود تاريخ كتابتها إلى عام 1280هـ وقد كتبها المحدث النوري صاحب مستدرك الوسائل.[١٠]
الإصدار
صدر الكتاب عن دار النشر «بيدار» عام 1401هـ، وعن دار النشر «مكتبة العلامة المجلسي» عام 1439هـ بعنوان «كتاب الكفاية في النصوص علي الأئمة الإثني عشر عليهم السلام»، وكذلك عن دار النشر «دليل ما» عام 1430هـ بعنوان «كفاية الأثر في النصوص على الأئمة الاثني عشر».
المصادر والمراجع
- الخزاز، علي بن محمد، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، قم، بيدار، 1401هـ.
- المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1403هـ.
- أحمدي، مهدي، تاريخ حديث شيعه در سدههاي چهارم تا هفتم هجري، قم، دار الحديث، 1389هـ ش.
- معهد المحقق الطباطبائي، تاريخ المراجعة: 30 أبريل 2023م.
- كتابشناخت سيره معصومان، مركز نور للبحوث الكمبيوترية.
- كتابشناخت سيره معصومان، مركز نور للبحوث الكمبيوترية.
- ↑ الخزاز، كفاية الأثر، 1401هـ، ص6.
- ↑ احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص282.
- ↑ مجلسي، بحارالانوار، 1403ق، ج1، ص29.
- ↑ احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص282.
- ↑ الخزاز، كفاية الأثر، 1401هـ، ص7.
- ↑ احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص282و283.
- ↑ الخزاز، كفاية الأثر، 1401هـ، ص8.
- ↑ الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج1، ص 10-11.
- ↑ الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج1، ص304-309.
- ↑ احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص281.