كفاية الأصول
كفاية الأصول، كتاب من تأليف الآخوند الخراساني (وفاة: 1329 هـ)، ويحتوي على دورة كاملة في أصول الفقه، وكان الآخوند من تلاميذ الملا هادي السبزواري، والشيخ الأنصاري، والميرزا الشيرازي، ومن مراجع التقليد.
يُعتبر كتاب الكفاية من وقت تأليفه إلى الآن من المتون الدرسية لدروس السطح العالي، والمحور في دروس البحث الخارج لأصول الفقه في الحوزة العلمية، وقد تم كتابة حوالي 200 شرح وحاشية وتعليق عليه، ومن خصائص كتاب الكفاية إنَّ المؤلف نظم الكتاب بشكل دقيق ومنهجي، وقد استفاد من الجمل القصيرة والكلمات القليلة في بيان المطالب.
وقد صدر الكتاب عدّة مرات في حياة المؤلف وبعد وفاته، وتوجد النسخة الأصلية من كفاية الأصول بخط الآخوند الخراساني في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي، وفي عام 1409 هـ قامت مؤسسة آل البيت بتصحيح وطباعة كتاب الكفاية في 554 صفحة.
مؤلف الكتاب
محمد بن كاظم الخراساني (1255 ــ 1329 هـ) والمعروف بالآخوند الخراساني، من مراجع التقليد في النجف، ومن الداعمين للحركة الدستورية في إيران،[١] وكان من أساتذته الملا هادي السبزواري، والشيخ الأنصاري، والميرزا الشيرازي.[٢] له مؤلفات في الفقه والأصول والفلسفة،[٣] ويُعتبر كتاب كفاية الأصول من أشهر كتبه لذلك لُقب بصاحب الكفاية.[٤]
أهمية الكتاب
يُعتبر كتاب كفاية الأصول من الكتب التي تُدرس في الحوزة العلمية، وقد كُتبت عليه الكثير من الشروحات والتعليقات.[٥] وقد تم ذكر ما يقارب 200 حاشية وشرح وتعليق على كتاب الكفاية في مقالة «کتابشناسی کتب درسی حوزه- کفایة الاصول».[٦]
ذكر أحمد عابدي من أساتذة الحوزة العلمية في قم، إنَّه لم يُكتب إلى الآن كتاب بدقة وترتيب وفصاحة تعبير كفاية الأصول؛ لذلك يُعتبر هذا الكتاب هو محور دروس بحث خارج الأصول في الحوزة العلمية، وكل كتاب كُتب بعده قد تأثر بطريقة وترتيب موضوعاته.[٧]
نُقل إنَّ الآخوند الخراساني كتب الكفاية في عام 1321 هـ،[٨] وهو أشهر وأهم المؤلفات التي كتبها الآخوند، ويحتوي على أحدث آرائه ومبانيه الأصولية، والبحوث الأساسية في علم الأصول.[٩] كما إنَّ الغرض من كتابة الكفاية هو تنسيق مباحث علم الأصول.[١٠] وإنَّه يحتوي على دورة كاملة في علم الأصول.[١١]
المنهج العلمي وطريقة الكتابة
ذكر آقا بزرك الطهراني إنَّ الآخوند قد أدخل المسائل الفلسفية في الأصول قبل الشيخ الأنصاري، وصاحب الفصول، وصاحب القوانين.[١٢] ونُقل إنَّه قد استفاد في الكفاية من سبعين قاعدة فلسفية.[١٣]
من خصائص كتاب الكفاية هو إنَّ المؤلف قد استفاد من الجمل القصيرة والكلمات القليلة، وذكر كفائي الخراساني إنَّ الآخوند نقل في الكفاية عبارات الأصوليين المتقدمين بشكل مختصر، ومن ثم يوضح نقاط القوة والضعف فيها، ومن ثم يذكر رأيه في المسألة. [١٤]
المحتويات
كتاب كفاية الأصول عبارة عن دورة كاملة في مباحث أصول الفقه، والمباحث والآراء الأصولية إلى وقت المؤلف مع نقدها وتحقيقها.[١٥] يتألف الكتاب من مقدمة وثمان مقاصد وخاتمة:
- المقدمة: وهي تحتوي على مجموعة من المواضيع كالتعريف وموضوع علم الأصول والوضع وأقسامه، الخبر والإنشاء، علائم المجاز والحقيقة، اطلاق اللفظ وارادة النوع أو المثل، الحقيقة الشرعية، الصحيح والأعم، الاشتراك اللفظي والمشتق والملحقات.
- المقصد الأول: في الأوامر (وفيه مباحث منها، هل الأمر يدل على مطلق الطلب أم الطلب الوجوبي؟)
- المقصد الثاني: في النواهي (وفيه مباحث منها، هل أداء عمل من الأعمال المنهي عنه في العبادة أو العقد الشرعي، يؤدي إلى بطلان تلك العبادة أو المعاملة؟)
- المقصد الثالث: في المفاهيم (مثل: مفهوم الشرط، ومفهوم الوصف، ومفهوم الغاية، ومفاد أدوات الاستثناء، ومفهوم العدد في الجملة).
- المقصد الرابع: في العام والخاص.
- المقصد الخامس: المطلق والمقيد، والمجمل والمبين.
- المقصد السادس: في بيان الأمارات المعتبرة شرعاً أو عقلاً (مثل: أحكام القطع والظن، الإجماع، وخبر الواحد، والقياس).
- المقصد السابع: في الأصول العملية (أصل البراءة، التخيير، الاحتياط، الاستصحاب).
- المقصد الثامن: في تعارض الأدلّة والامارات (التعادل والتراجيح).
- الخاتمة: الإجتهاد والتقليد.[١٦]
الطباعة والنشر
توجد النسخة الأصلية من كفاية الأصول بخط الآخوند الخراساني في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي.[١٧] وتوجد نسخة من الكتاب تم نشرها في حياة المؤلف، وقد تم تصحيح هذه النسخة من قبل نجل الآخوند بناءً على النسخة التي كان يدرسها المؤلف.[١٨]
وقد تم طباعة الكتاب أكثر من مرة، سواء كان بالمتن فقط أو مع الشروحات والتعليقات.[١٩] كما تم ترجمته إلى اللغة الفارسية، والأوردوية، والإنجليزية، واليابانية.
في عام 1409 هـ قامت مؤسسة آل البيت بتصحيح وطباعة كتاب الكفاية في 554 صفحة، في هذا التصحيح تم توثيق الآيات والروايات وآراء الاصوليين، وكما كتب السيد جواد الشهرستاني مقدمة من 34 صفحة ذكر فيها تاريخ علم الأصول في الحوزة العلمية، ومعلوات حول الكتاب والمؤلف.[٢٠]
الشروح والتعليقات
ذكر آقا بزرك الطهراني، مؤلف شيعي في القرن الرابع عشر الهجري، إنَّ كتاب كفاية الأصول من المتون الدرسية في الحوزة العلمية في النجف؛ لذلك فقد كثرت الحواشي والشروح عليه، ويوجد بعض الحواشي والتعليقات لم تُطبع، والبعض الآخر لا يمكن التعرف عليها.[٢١] ذكر صاحب كتاب المصلح المجاهد 60 حاشية على كتاب الكفاية.[٢٢] كذلك ذكر ناصر باقري الهندي في مقالته «کتابشناسی کتب درسی حوزه- کفایة الاصول»، حوالي 200 شرح وحاشية وتعليق على كتاب الكفاية،[٢٣] منها:
- تعليقة القوچاني على كفاية الأصول، من تأليف الشيخ علي القوچاني، من تلاميذ الآخوند الخراساني.
- حاشية المحقِّق الميرزا أبي الحسن المشكيني الأردبيلي (توفى: 1358 هـ)، من تلاميذ الآخوند الخراساني، وعلي القوچاني.
- شرح كفاية الأصول، من تأليف علي محمدي الخراساني، باللغة الفارسية في 5 مجلدات.
- حاشية على كفاية الأصول، من تأليف العلامة الطباطبائي.
- عناية الأصول في شرح كفاية الأصول، من تأليف السيد مرتضى الحسيني الفيروزآبادي (توفى: 1409 هـ) من تلاميذ الميرزا أبي الحسن المشكيني.
بالإضافة إلى ذلك، ذكر آقا بزرك الطهراني اسماء من كان لهم حواشي على الكفاية، منهم: السيد إبراهيم الحسيني النجفي (الولادة 1308 هـ)، ومحمد إبراهيم الكلباسي (الولادة 1322 هـ)، والميرزا أحمد بن الآخوند الخراساني، والسيد أحمد بن السيد علي أصغر الشهرستاني.[٢٤]
النسخ المنظومة للكفاية
ذكر صاحب كتاب أدب الطف إنَّ الشيخ علي الجُشّي من علماء القطيف، كتب الكفاية على شكل منظومة شعرية.[٢٥]
المصادر والمراجع
- آقا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، قم، دار اسماعيليان للطباعة والنشر، 1373 هـ.ش.
- الآخوند الخراساني، محمد كاظم، كفاية الأصول، مقدمة: سيد جواد الشهرستاني، قم، مؤسسة آل البيت، 1409 هـ.
- المشكيني، الميرزا ابوالحسن، حواشي المشكيني علی الكفاية، د.م، د.ن، د.ت.
- باقری بیدهندی، ناصر، نور علم، رقم 30، 1368 ش.
- باقری بیدهندی، ناصر، نور علم، رقم 32، 1368ش.
- شبر، جواد، أدب الطف، بيروت، دار المرتضى، ط 2، 1409 هـ.
- عابدی، أحمد، نشر دانش، رقم 74، 1371 ش.
- کفایی خراسانی، عبد الرضا، مطالعات اسلامی، رقم 34 ــ 36، 1376 ش.
- محمدى، علي، شرح كفایة الاصول، قم، انتشارات امام حسن بن علی(ع)، ط 4، 1385 ش.
- مهدویراد، محمد علي، رقم 51، 1368 ش.
- ↑ باقری بیدهندی، «کتابشناسی کتب درسی حوزه (2)- کفایة الاصول»، ص 39.
- ↑ باقری بیدهندی، «کتابشناسی کتب درسی حوزه (2) -کفایة الاصول»، ص 38.
- ↑ الآخوند الخراساني، كفاية الأصول، مقدمة الشهرستاني، ص 22.
- ↑ الآخوند الخراساني، كفاية الأصول، مقدمة الشهرستاني، ص 25.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186 ــ 188.
- ↑ باقری بیدهندی، «کتابشناسی کتب درسی حوزه (2)- کفایة الاصول»، ص 40 ــ 47.
- ↑ عابدی، «حاشیهای دیکر بر کفایة الاصول»، ص 48.
- ↑ کفایی خراسانی، «بیان و شرحی مختصر از حیات و شخصیت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (1255 ــ 1329 هـ)»، ص 40.
- ↑ کفایی خراسانی، «بیان و شرحی مختصر از حیات و شخصیت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (1255 ــ 1329 هـ)»، ص 40.
- ↑ مهدویراد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
- ↑ محمدى، شرح كفایة الاصول، ج 1، المقدمة، ص 4.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186.
- ↑ انتظام، پیشفرضهای فلسفی در علوم اصول، ص 2، بهنقل از موسوی، «گسترهی نفوذ فلسفه در اصول فقه شیعه (با تکیه بر کفایة الاصول آخوند خراسانی)»، ص 149.
- ↑ کفایی خراسانی، «بیان و شرحی مختصر از حیات و شخصیت آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (1255 ــ 1329 هـ)»، ص 40.
- ↑ محمدي، شرح كفایة الأصول، ج 1، المقدمة، ص 4.
- ↑ الآخوند الخراساني، کفایة الأصول، فهرست الکتاب، ص 521 ــ 550.
- ↑ مهدویراد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
- ↑ مهدویراد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
- ↑ مهدویراد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
- ↑ مهدویراد، «تصحیح تازه کفایة الاصول»، ص 35.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186 ــ 188.
- ↑ المشكيني، حواشي المشكيني علی الكفاية، ج 1، ص 26.
- ↑ باقري، «کتابشناسی کتب درسی حوزه(۲) کفایة الاصول»، ص 40 ــ 47.
- ↑ آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 186 ــ 188.
- ↑ شبر، أدب الطف، ج 10، ص 123.