أم رعلة القشيرية

أم رعلة القشيريّة قال ابن الأثير في أسد الغابة : أم رعلة القشيريّة أوردها جعفر المستغفري ، روى باسناد عن الأوزاعي ، عن عطاء ، عن ابن عباس :

وفدت إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم امرأة يقال لها أم رعلة القشيريّة ، وكانت امرأة ذات لسان وفصاحة فقالت : السلام عليك يا رسول اللّه ورحمة اللّه وبركاته ، إنّا ذوات الخدور ، ومحل أزر البعول ، ومربّيات الأولاد ، وممهّدات المهاد ، ولا حظّ لنا في الجيش الأعظم ، فعلّمنا شيئا يقرّبنا إلى اللّه عزّ وجلّ

فقال لها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « عليكنّ بذكر اللّه عزّ وجل آناء الليل وأطراف النهار ، وغضّ البصر ، وخفض الصوت »

أخرجه أبو موسى

وقال ابن حجر في الإصابة : رعلة بكسر أوله وسكون المهملة ، ثم ذكر ما أورده ابن الأثير في أسد الغابة وأضاف قائلا : وفيه قالت

يا رسول اللّه إنّي امرأة مقنية اقيّن النساء وازينهنّ لأزواجهنّ ، فهل هو حوب فأثبط عنه؟

فقال لها : « يا أم رعلة قيّنيهن وزيّنيهن إذا كسدن »

ثم غابت في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وأقبلت في أيام الردة ، فذكر لها قصة في الحزن على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم ، وتطوافها بالحسن والحسين أزقة المدينة تبكي عليه ، وأنشد لها مرثية منها

يا دار فاطمة المعمور ساحتها * هيّجت لي حزنا حيّيت من دار

ثم قال ابن حجر : ثم ساق أبو موسى بسنده عن ابن عياش : قدمت القشيرية مع زوجها أبي رعلة ، وكانت امرأة بدوية ذات لسان ، فكان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم بها معجبا ، وذكر نحوه ، وقال في اخر الحديث : فهاجت المدينة مأتما فلم يبق دار من دور الأنصار إلّا وأهلها يبكون

وقال السيّد محسن الأمين في أعيان الشيعة - بعد ذكر ما قاله ابن الأثير وابن حجر - ومن تطوافها بالحسنين عليهما السّلام ، وخطابها الزهراء عليها السّلام بهذا الشعر يستظهر أنّها من شرط كتابنا ، أي من المؤمنات

ومن هذا يظهر أنها كانت عالمة شاعرة فصيحة اللسان بليغة الكلام