عناية الله القهبائي

من ويكي علوي
مراجعة ١٨:٤٦، ٣ نوفمبر ٢٠٢٣ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب''''عناية الله القُهْبائي''' (وفاة بعد 1026 هـ)، من علماء الرجال الشيعة في القرن الحادي عشر الهجري، ومؤلّف كتاب مجمع الرجال، من المصادر الرجالية الشيعية،<ref>الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.</ref> وقد نظّم في كتابه هذا أسماء الرواة المذكورين...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

عناية الله القُهْبائي (وفاة بعد 1026 هـ)، من علماء الرجال الشيعة في القرن الحادي عشر الهجري، ومؤلّف كتاب مجمع الرجال، من المصادر الرجالية الشيعية،[١] وقد نظّم في كتابه هذا أسماء الرواة المذكورين في المصادر الخمسة الرجالية عند الشيعة (وهي: رجال الكشي، ورجال الطوسي، وفهرست الطوسي، ورجال النجاشي، ورجال ابن الغضائري) بحسب الترتيب الألفبائي.[٢] وقبل تأليفه لكتاب مجمع الرجال قام بتنظيم رواة كل من المصادر الرجالية على حدة (غير رجال ابن الغضائري) حسب الترتيب الألفبائي، وأضاف إليها بعض الحواشي.[٣] كما علّق على كتاب منهج المقال من تأليف محمد الأستر آبادي وكتاب نقد الرجال من تأليف مصطفى التفرشي.[٤]

وكان القهبائي يحضر درس للمقدس الأردبيلي، والشيخ البهائي، وعبد الله التستري الأصفهاني،[٥] لكن لم تذكر المصادر أسماء تلامذة القهبائي، غير أنّ آغا بزرك الطهراني ذكر كتاباً رجالياً كاتبه هو أبو الحسن بن عبد الله من تلامذة الالقهبائي،[٦] .[٧]

اشتهر القهبائي بالزكيّ النجفي،[٨] واختلف في أصله، فاعتبره البعض من مدينة كوهپايه في شرق أصفهان الإيرانية،[٩] وعدّه آخرون من النجف.[١٠] ويعتقد عبد الله الأفندي، أنّ أصله من النجف ومولده كوهپايه.[١١] فيكون لقبه القهبائي نسبةً إلى قهپاية، وهي معرَّب كلمة كوهپايه.[١٢]

وقد سكن القهبائي في النجف وأصفهان، كما سكن لفترة في كوهپاية بأمر من الملك الصفوي الشاه عباس الأول.[١٣]

ولايعلم تاريخ وفاته، فذهب المتكلم والرجالي الشيعي جعفر سبحاني أنّه توفي بعد سنة 1026 هـ وذلك بناء على تاريخ كتابة كتاب مَن لا يَحضره الفقيه بقلم القهبائي.[١٤]

الهوامش

قالب:مراجع

المصادر والمراجع

قالب:المصادر

  • آغا بزرك الطهراني، محمد محسن، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، إعداد: أحمد بن محمد الحسيني، بيروت، دار الاضواء، 1403 هـ.
  • آغا بزرك الطهراني، محمد محسن، مصفى المقال في مصنفي علم الرجال، تصحيح: احمد منزوي، د. م، د. ن، 1337 هـ ش.
  • الأفندي، عبد الله بن عيسى بيگ، رياض العلماء وحياض الفضلاء، تحقيق: أحمد الحسيني الإشكوري، برعاية: محمود المرعشي، بيروت، مؤسسة التاريخ العربي، 1431 هـ.
  • الأمين، السيد محسن، أعيان الشعية، بيروت، دار التعارف، 1403 هـ.
  • الخوانساري، السيد محمد باقر، روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات، تحقيق: أسد الله إسماعيليان، طهران، دهاقاني (اسماعيليان)، 1390 هـ.
  • سبحاني، جعفر، موسوعة طبقات الفقهاء، قم، مؤسسة الإمام الصادق(ع)، 1418 هـ.
  • الغروي، محمد، مع علماء النجف الأاشرف، بيروت، دار الثقلين، 1420 هـ.
  • مدرس التبريزي، محمد علي، ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالكنيه أو اللقب، طهران، كتابفروشي خيام، 1369هـ ش.
  1. الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
  2. الأمين، أعيان الشيعة، ج 8، ص 381.
  3. الأمين، أعيان الشيعة، 1403هـ، ج 8، ص 381؛ آغا بزرك الطهراني، الذريعة، 1403هـ، ج 4، ص 65 و66.
  4. الغروي، مع علماء النجف الأشرف، ج 1، ص 306.
  5. الخوانساري، روضات الجنات، 1390هـ، ج 4، ص 410.
  6. آغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 10، ص 102.
  7. آغا بزرك الطهراني، الذريعة، ج 6، ص 226.
  8. الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
  9. مدرس التبريزي، ريحانة الأدب، ج 4، ص 497؛ آغا بزرك الطهراني، مصفى المقال، ص 343.
  10. الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410؛ الأمين، أعيان الشيعة، ج 8، ص 381.
  11. الأفندي، رياض العلماء، ج 4، ص 302.
  12. الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
  13. الخوانساري، روضات الجنات، ج 4، ص 410.
  14. سبحاني، موسوعة طبقات الفقهاء، ج 11، ص 217.