أبو برزة الأسلمي
أبو برزة الأسلمي، هو نَضلة بن عبد الله بن الحارث (وفاة 64 هـ) من صحابة النبيقالب:اختصار/ص ومن أصحاب أمير المؤمنينقالب:اختصار/ع. شارك في العديد من غزوات النبي، وفي حروب عهد الإمام عليقالب:اختصار/ع (الجمل، وصفين، ونهروان)، كما شارك في بعض فتوحات عهد الخلفاء. وقد روى أبو برزة عن النبيقالب:اختصار/ص والإمام الحسن قالب:اختصار/ع، واعترض على يزيد بن معاوية حينما أهان رأس الحسين الشهيدقالب:اختصار/ع.
هويته الشخصية
ورد ضبط اسمه في بعض المصادر عبد الله بن نضلة،[١] وفي بعض آخر نضلة بن عبد الله،[٢] أو نضلة بن عُبَيد،[٣] وهناك روايات أخرى حول ضبط اسمه.[٤] وبحسب ما ذكره بعض علماء التراجم كان اسمه قبل الإسلام نضلة بن نيار (ونيار يعني شيطان) فسمّاه النبيقالب:اختصار/ص نضلة بن عبد الله،[٥]
كنيته أبو برزة،[٦] ويرى النووي من علماء التراجم أنه الوحيد بين أصحاب النبي الذي كنّي بهذه الكنية.[٧]
مشاركته في المعارك
في عهد النبي
بحسب بعض المصادر شارك أبو برزة في 6 أو 7[٨] أو 9[٩] من غزوات النبي، كـفتح مكة،[١٠] وغزوة حنين وخيبر.[١١]
وقد ورد في كتاب «ذكر أخبار أصفهان» أنّ أبا برزة كان حاضراً في غزوة أحد، وعندما أصيب رسول اللهقالب:اختصار/ص بجروح في رأسه وسقط مغشياً وضع أبو برزة رأسه في حجره، فعندما أفاق النبي دعا له.[١٢] وفي فتح مكة حيث أنّ رسول الله أعطى الأمان لأهل مكة، غير أنه أمر بقتل ابن خَطَل وإن كان متعلّقا بأستار الكعبة، وذلك لأنه ارتدّ عن دينه، وقتل مسلماً، وكانت له جاريتان تغنّيان بهجاء رسول الله، فقتله أبو برزة.[١٣] وبحسب بعض المصادر اشترك معه سعيد بن حريث المخزومي في قتل ابن خطل.[١٤]
وبعد وفاة رسول الله هاجر أبو برزة من المدينة إلى البصرة وسكن فيها.[١٥]
في عهد الخلفاء
شارك أبو برزة في بعض فتوحات عهد الخلفاء الثلاثة، ففي عام 20 هـ شارك في معركة عين شمس (مدينة في مصر) حيث انتصر المسلمون،[١٦] وفي فتح اصطخر ومناطق أخرى من فارس عام 29 هـ كان قائد ميمنة الجيش،[١٧] وكان حاضرا في فتح بلخ وقهستان عام 51 هـ.[١٨]
في عهد أمير المؤمنين
كان أبو برزة من أصحاب أمير المؤمنينقالب:اختصار/ع.[١٩] وعدّه البرقي في رجاله ضمن الأصفياء منهم إلى جانب سلمان، والمقداد، وأبي ذر وعمار.[٢٠] وشارك مع أمير المؤمنينقالب:اختصار/ع في معركة الجمل وصفين والنهروان.[٢١]
روايته للحديث
ذكر أحمد بن حنبل في مسنده 49 رواية رواها أبو برزة عن النبيقالب:اختصار/ص،[٢٢] كما روي عن الإمام الحسنقالب:اختصار/ع.[٢٣]
الرواة عنه
وقد روى عن أبي برزة ولده المغيرة، وأبو المنهال سيار بن سلامة، وأبو الوازع، و عبد الله بن مطرف، وأزرق بن قيس.[٢٤]
اعتراضه على يزيد بن معاوية
عندما أدخلوا سبايا كربلاء على يزيد بن معاوية في الشام، ووضعوا أمامه رأس الإمام الحسينقالب:اختصار/ع أخذ يزيد يضربه بالقضيب. فقام أبو برزة واعترض على يزيد، وقال: أما إنك يا يزيد تجيء يوم القيامة وشفيعك ابن زياد، ويجيء الحسين وشفيعه محمد. ثم قام وخرج من مجلس يزيد.[٢٥]
وفاته
اختلفت الأقوال في زمان ومكان وفاته، فمنها أنه توفي سنة ستّين أو أربع وستّين في البصرة أو في مرو بخراسان.[٢٦]
الهوامش
المصادر والمراجع
- ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة، بيروت، دار إحياء التراث العربي، د. ت.
- ابن الأثير، علي بن محمد، الكامل في التاريخ،
- ابن حبان، محمد، مشاهير علماء الأمصار، القاهرة، 1379 هـ.
- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة، كلكته، د. ن، 1853م.
- ابن خلدون، عبد الرحمن، تاريخ ابن خلدون، بيروت، د. ن، 1957م.
- ابن حنبل، أحمد، العلل، أنقرة، 1963م.
- ابن حنبل، احمد، مسند الامام احمد بن حنبل، بيروت، دار صادر، د، ت.
- ابن سعد، محمد، الطبقات الكبرى، بيروت، دارصادر، د. ت.
- ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم، المعارف، القاهرة، ثروت عكاشة، 1388هـ/1969م.
- ابن قيسراني، محمد بن طاهر، الجمع بين كتابي الكلاباذي و الاصبهاني، حيدر آباد، د. ن، 1323 هـ.
- ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية، القاهرة، محمد محيي الدين عبدالحميد، 1972م.
- أبو زرعة الدمشقي، عبد الرحمن بن عمرو، تاريخ أبی زرعة، دمشق، د. ن، 1400ق/1980م.
- أبو نعيم، أحمد بن عبد الله، ذكر أخبار أصبهان، ليدن، د. ن، 1934م.
- البخاري، محمد بن إسماعيل، التاريخ الصغير، بيروت، د. ن، 1406 هـ/1986م.
- البرقي، أحمد بن محمد، رجال البرقي، طهران، د. ن. 1342 ش.
- البلاذري، أحمد بن يحيى، أنساب الأشراف، القاهرة، د. ن. 1959م.
- خليفه بن خياط، الطبقات، التحقيق: سهيل زكار، دمشق، د. ن، 1966م.
- الخوئي، أبو القاسم، معجم رجال الحديث، بيروت، د. ن، 1403 هـ/1983م.
- الذهبي، محمد بن أحمد، تاريخ الإسلام، القاهرة، د. ن، 1368 هـ.
- الذهبي، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، التحقيق: شعيب ارنؤوط، بيروت، د. ن، 1405 هـ/1985م.
- الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الأمم والملوك، بيروت، دار التراث، د. ت.
- الطوسي، محمد بن الحسن، رجال الطوسي، النجف، د. ن، 1380 هـ/1961م.
- الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، التحقيق: علي أكبر غفاري، طهران، د. ن، 1362 ش.
- المزي، يوسف بن عبد الرحمن، تحفة الأشراف، بمبئي، د. ن، 1397 هـ.
- النووي، يحيى بن شرف، تهذيب الأسماء، القاهرة، إدارة الطباعة المنيرية، د. ت.
- الواقدي، محمد بن عمرو، المغازي، التحقيق: مارسدن جونز، بيروت، د. ن، 1404 هـ/1984م.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج4، ص298، ج7، ص366
- ↑ ابن خياط، الطبقات، ج2، ص829، ج1، ص241.
- ↑ البخاري، التاريخ الصغير، ج1، ص157، ص166؛ ابوزرعة، تاريخ أبي زرعة، ج1، ص477.
- ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج5، ص146-147؛ الذهبي، تاريخ الإسلام، ج2، ص328؛ عبد الغني، الكمال في معرفة الرجال، ج1، ص167.
- ↑ النووي، تهذيب الأسماء، ج2، ص180؛ ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج6، ص237.
- ↑ الطوسي، رجال الطوسي، ص60.
- ↑ النووي، تهذيب الأسماء، ج2، ص179.
- ↑ ابن حنبل، المسند، ج4، ص423؛ البخاري، التاريخ الصغير، ج1، ص158.
- ↑ المزي، تحفه الأشراف، ج9، ص9.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج4، ص298؛ ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج6، ص237.
- ↑ ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج6، ص237؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج5، ص19.
- ↑ أبو نعيم، ذكر أخبار أصبهان، ج2، ص39.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج1، ص360؛ الواقدي، المغازي، ج2، ص859؛ ابن سعد، الطبقات الكبري، دارصادر، ج4، ص299؛ ابن حنبل، العلل، ج1، ص359.
- ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج4، ص868؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج3، ص60؛ ابن الأثير، الكامل، ج2، ص249.
- ↑ ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج7، ص366.
- ↑ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج4، ص111؛ ابن الأثير، الكامل، ج2، ص565
- ↑ ابن الأثير، الكامل، ج3، ص101.
- ↑ ابن الأثير، الكامل، ج3، ص489؛ ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون، ج3، ص30.
- ↑ ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون، ج3، ص30.
- ↑ البرقي، رجال البرقي، ص3.
- ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج5، ص19؛ أبو نعيم، ذكر أخبار أصبهان، ج2، ص39.
- ↑ ابن حنبل، المسند، ج4، ص419-426.
- ↑ الكليني، الكافي، ج6، ص17.
- ↑ ابن حنبل، المسند، ج4، ص419-426.
- ↑ البلاذري، أنساب الأشراف، ج3، ص416؛ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج5، ص390؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج5، ص20؛ ابن الأثير، الكامل، ج4، ص85
- ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج3، ص43.