محمد بن سهل بن اليسع
محمد بن سهل بن اليسع
قال النجاشي: «محمد بن سهل بن اليسع بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمي: روى عن الرضا(ع)، و أبي جعفر(ع). له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا علي بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا سعد و الحميري، و محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن سهل بكتابه». و قال الشيخ (631): محمد بن سهل بن اليسع: له مسائل عن الرضا(ع)، أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن سعد، و الحميري، و محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عنه». و عد في رجاله في أصحاب الرضا(ع)(25): «محمد بن سهل بن اليسع الأشعري القمي». بقي هنا أمران: الأول: أن الذي يظهر من الشيخ، أن مسائل محمد بن سهل عن الرضا(ع)، رواها أحمد بن محمد عنه بلا واسطة، و الذي صرح به النجاشي أن كتاب محمد بن سهل، رواه أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عنه، و لا تنافي بين الأمرين، إذ من الممكن أن يروي أحمد بن محمد بن عيسى عنه بلا واسطة تارة، و مع الواسطة أخرى. هذا و إن روايات أحمد بن محمد، عن محمد بن سهل بن اليسع كثيرة تبلغ ثلاثة و أربعين موردا و قد صرح في عدة موارد منها بأحمد بن محمد بن عيسى، و أما رواية أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن محمد بن سهل بن اليسع، فلم نظفر بها أصلا، و غير بعيد أن تكون كلمة أبيه في كلام النجاشي من سهو القلم، أو من غلط النساخ. الثاني: أن محمد بن سهل لم ينص على توثيقه أو مدحه، و لكن الوحيد مال إلى إثبات وثاقته بل عدالته، حيث قال: «قال خالي (رحمه الله) عند ذكر طريق الصدوق إليه: مجهول في المشهور، و قيل ممدوح و هو الأقوى فتأمل، و في قول (جش) يروي كتابه جماعة إيماء إلى اعتماد عليه، سيما و أن يكون الجماعة من القميين، كما هو الظاهر و منهم أحمد بن محمد بن عيسى، بل يظهر منها عدالته، كما مر في إبراهيم بن هاشم و إسماعيل بن مرار، و غير ذلك، و مر في عمران بن عبد الله مدح أمثالهم بالنجابة، فتأمل». (انتهى). أقول: مر غير مرة أن رواية الأعاظم عن شخص، لا تدل لا على وثاقته و لا على عدالته، إذا فما ذهب إليه المشهور من أن محمد بن سهل بن اليسع الأشعري مجهول، هو الصحيح. و أما حكم المجلسي بأنه ممدوح، فالظاهر أنه من جهة أن للصدوق إليه طريقا و هو لا يدل على المدح كما تقدم الكلام فيه غير مرة. و كيف كان، فطريق الصدوق إليه: أبوه، و محمد بن الحسن- رضي الله عنهما-، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن سهل بن اليسع الأشعري، و الطريق صحيح. كما أن طريق الشيخ إليه صحيح، و إن كان فيه ابن أبي جيد، فإنه ثقة على الأظهر. روى بعنوان محمد بن سهل بن اليسع، عن أبيه. الفقيه: الجزء 4، باب الجراحات و القتل بين النساء و الرجال، الحديث 287.
و روى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2، باب الحائض تختضب 23، الحديث 1. و روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 632، و الإستبصار: الجزء 1، باب قضاء القنوت، الحديث 1299، و فيه محمد بن سهل فقط. و روى بعنوان محمد بن سهل بن اليسع الأشعري، عن أبيه، و روى عنه أحمد. التهذيب: الجزء 2، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان من الزيادات، الحديث 1471، و الإستبصار: الجزء 1، باب كراهية الصلاة في خرقة الخضاب، الحديث 1488، و فيه أحمد بن محمد فقط.