محمد بن حكيم
محمد بن حكيم
قال الشيخ (647): «محمد بن حكيم: له كتاب رويناه بهذا الإسناد عن الحسن بن محبوب، عنه». و أراد بهذا الإسناد: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، و ابن أبي نجران، عن الحسن بن محبوب. و ذكره مرة أخرى (680)، قائلا: «محمد بن حكيم، له كتاب، رويناه بهذا الإسناد عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه». و أراد بهذا الإسناد: جماعة عن أبي المفضل، عن حميد. و عده في رجاله من أصحاب الكاظم(ع)(2). و قال الكشي (315):
«حدثني حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، قال: ذكر لأبي الحسن(ع)أصحاب الكلام، فقال: أما ابن حكيم فدعوه.
حمدويه، قال: حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثني يونس بن عبد الرحمن، عن حماد، قال: كان أبو الحسن(ع)يأمر محمد بن حكيم أن يجالس أهل المدينة في مسجد رسول الله(ص)، و أن يكلمهم و يخاصمهم، حتى كلمهم في صاحب القبر، فكان إذا انصرف إليه قال له: ما قلت لهم و ما قالوا لك و يرضى بذلك منه.
محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي، قال: حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن هاشم، عن يحيى بن عمران الهمداني، عن يونس، عن محمد بن حكيم، و قد كان أبو الحسن(ع)، و ذكر مثله». أقول: ظاهر ذكر الشيخ محمد بن حكيم مرتين، أن المسمى بهذا الاسم
رجلان لكل منهما كتاب، و لكن ستعرف أنه رجل واحد، و هو الخثعمي الآتي على ما تبين. و كلا طريقي الشيخ إليه ضعيف، و لا أقل من جهة أبي المفضل. و طريق الصدوق إليه: أبوه- (رحمه الله)-، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عنه. و أيضا: محمد بن الحسن- (رحمه الله)-، عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عنه. و الطريق صحيح. و قال النجاشي: «محمد بن حكيم الخثعمي، روى عن أبي عبد الله(ع)و أبي الحسن(ع)، يكنى أبا جعفر، له كتاب، يرويه جعفر بن محمد بن حكيم، حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمار، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا القاسم بن هشام اللؤلؤي، و علي بن الحسن بن فضال، جميعا عن جعفر بن محمد بن حكيم، عن أبيه محمد بن حكيم، بكتابه». و عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق(ع)(79)، قائلا: «محمد بن حكيم الخثعمي، كوفي، أبو جعفر». و عده البرقي أيضا في أصحاب الصادق(ع)، قائلا: «محمد بن حكيم الخثعمي كوفي، مولى». و قال عند تعداده أصحاب الكاظم(ع)، من أصحاب أبي عبد الله(ع): محمد بن حكيم، فيظهر من ذلك أن محمد بن حكيم الذي هو من أصحاب الكاظم(ع)، هو محمد بن حكيم الخثعمي، و هذا هو صريح النجاشي، و بذلك يظهر أن من ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم(ع)، و ذكره في الفهرست مكررا، هو محمد بن حكيم الخثعمي، غير أنه لم يذكر وصفه. و مما يؤكد الاتحاد أن محمد بن حكيم الخثعمي له كتاب، ذكره النجاشي و لم
يذكر شخصا آخر ذا كتاب غيره، فهو المعروف الذي رويت عنه روايات كثيرة، مع أنه لم يذكر في أكثر الروايات التقييد بالخثعمي، فلو كان المسمى بمحمد بن حكيم رجلين، للزم التقييد في جملة من الموارد و الصدوق (رضي الله عنه) عند ذكره في المشيخة طريقه إلى محمد بن حكيم من غير تقييد، و هو أيضا دليل الاتحاد. و أيضا: أن ابن داود، ذكر محمد بن حكيم الخثعمي، و ذكر فيه ما رواه الكشي من غير تقييد، و كيف كان فمحمد بن حكيم، الذي هو من أصحاب الكاظم(ع)ممدوح، على ما دلت عليه رواية الكشي المتقدمة.
طبقته في الحديث
وقع بعنوان محمد بن حكيم في أسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة و ستين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن موسى بن جعفر(ع)، و أبي إبراهيم(ع)، و أبي الحسن الأول(ع)، و العبد الصالح(ع)، و عن أبي مسروق، و خالد بن الحجاج الكرخي، و شهاب بن عبد ربه، و محمد بن مسلم، و ميمون البان. و روى عنه ابن أبي عمير، و ابن أذينة، و أبان، و إبراهيم، و أحمد بن عائذ، و أحمد بن محمد بن أبي نصر، و الحسن بن محبوب، و حماد، و حماد بن عثمان، و الخضر بن عبد الملك، و صفوان، و صفوان بن يحيى، و عبد الكريم، و عبد الكريم بن عمرو، و علي بن إسماعيل، و محمد بن أبي حمزة، و محمد بن أبي عمير، و محمد بن إسحاق بن عمار، و محمد بن سنان، و يونس، و يونس بن عبد الرحمن.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، عن أبي عبد الله(ع)أو أبي الحسن(ع). التهذيب: الجزء 6، باب إعطاء الأمان، الحديث 237. أقول: في المقام اختلاف تقدم في محمد بن الحكم. و روى أيضا بسنده عن محمد بن الحسن بن علان، عن محمد بن حكيم، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث 370، و الإستبصار: الجزء 1، باب التخيير بين القراءة و التسبيح ..، الحديث 1201، إلا أن فيه: محمد بن أبي الحسن بن علان، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده عن الحسن بن عبد الله، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن(ع). التهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 503، و الإستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 234، إلا أن فيه: الخضر بن عبد الملك، بدل الحسن بن عبد الله، و الظاهر هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب اليوم الذي شك فيه من شهر رمضان .. 9، الحديث 8، و كذلك الوافي، و في الوسائل نسختان. و روى أيضا بسنده، عن علي بن عثمان، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن(ع). التهذيب: الجزء 6، باب البينتين يتقابلان، الحديث 593. أقول: و في المقام اختلاف، تقدم في محمد بن الحكم. و روى بعنوان محمد بن حكيم الخثعمي، عن محمد بن مسلم، و روى عنه صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 220.