محمد بن جمهور

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

محمد بن جمهور:

قال النجاشي: «محمد بن جمهور أبو عبد الله العمي: ضعيف في الحديث، فاسد المذهب، و قيل فيه أشياء، الله أعلم بها من عظمها، روى عن الرضا(ع)، و له كتب، كتاب الملاحم الكبير، كتاب نوادر الحج، كتاب أدب العلم. أخبرنا محمد بن علي الكاتب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا علي بن الحسين الهذلي المسعودي، قال: لقيت حسن بن محمد بن جمهور، فقال لي: حدثني أبي محمد بن جمهور، و هو ابن مائة و عشر سنين. أخبرنا ابن شاذان، عن أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا سعد، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن سعيد، عن محمد بن جمهور، بجميع كتبه». و ذكره في ترجمة ابنه الحسن، و قال فيها: إنه ينسب إلى بني العميم من تميم. و قال الشيخ (626): «محمد بن الحسن بن جمهور العمي البصري: له كتب (ذكر) جماعة منها: كتاب الملاحم، و كتاب الواحدة، و كتاب صاحب الزمان(ع)، و له الرسالة المذهبة عن الرضا(ع)، و له كتاب وقت خروج القائم(ع). أخبرنا برواياته و (كتبه) كلها، إلا ما كان فيها من غلو أو تخليط، جماعة عن أبي جعفر ابن بابويه، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن الحسين بن سعيد، عنه. و رواها محمد بن علي بن بابويه، عن ابن الوليد، عن الحسن بن متيل، عن محمد بن أحمد العلوي، عن العمركي بن علي، عنه».

و قال في رجاله في باب أصحاب الرضا(ع)(17): «محمد بن جمهور العمي: عربي، بصري، غال». و في باب من لم يرو عنهم(ع)(113): «محمد بن الحسن بن جمهور العمي: روى سعد، عن أحمد بن الحسين بن سعيد عنه». و قال ابن الغضائري: «محمد بن الحسن بن جمهور أبو عبد الله العمي غال، فاسد الحديث، لا يكتب حديثه، رأيت له شعرا، يحلل فيه محرمات الله عز و جل». عده البرقي من أصحاب الكاظم(ع). روى (محمد بن جمهور العمي) عمن ذكره، عنهم(ع)، و روى عنه معلى بن محمد. كامل الزيارات: الباب 71، في ثواب من زار الحسين(ع)يوم عاشوراء، الحديث 4. روى عن جعفر بن بشير، و روى عنه المعلى بن محمد. تفسير القمي: سورة الروم، في تفسير قوله تعالى: (فأقم وجهك للدين حنيفا). بقي هنا جهات: الأولى: لا شك في اتحاد محمد بن جمهور الذي عنونه النجاشي مع محمد بن الحسن بن جمهور، الذي ذكره الشيخ، و ابن الغضائري، و ذلك لأمور: الأول: استبعاد أن يكونا رجلين في طبقة واحدة لكل منهما كتاب، يتعرض الشيخ لأحدهما و يتعرض النجاشي للآخر. الثاني: أن من عنونه الشيخ، لو كان مغايرا لمن عنونه النجاشي، كان اللازم أن يذكره في كتاب الرجال أيضا و لم يذكره. الثالث: أن راوي كتاب محمد بن جمهور في أحد طريقي النجاشي، أحمد بن الحسين بن سعيد، و هو بعينه الراوي لكتابه في أحد طريقي الشيخ أيضا. ثم إن الظاهر صحة عنوان النجاشي، فإن المذكور في الروايات محمد بن

جمهور، و أما محمد بن الحسن بن جمهور، فلم نظفر و لا برواية واحدة منه، إذا فمحمد هذا إما أنه ابن جمهور، بلا واسطة، أو أنه غير معروف بمحمد بن الحسن. الثانية: الظاهر أن الرجل ثقة، و إن كان فاسد المذهب، لشهادة علي بن إبراهيم بوثاقته، غاية الأمر أنه ضعيف في الحديث، لما في رواياته من تخليط و غلو، و قد ذكر الشيخ، أن ما يرويه من رواياته، فهي خالية من الغلو و التخليط، و عليه فلا مانع من العمل بما رواه الشيخ من رواياته. الثالثة: قد تكرر في الكشي ذكر محمد بن جمهور، مع توصيفه بالقمي في بعض الموارد، و هذا من غلط النسخة جزما، لما عرفت من النجاشي من التصريح بأنه ينسب إلى بني العم من تميم. و كيف كان، فطريق الشيخ إليه صحيح، فإن محمد بن أحمد العلوي، هو محمد بن أحمد بن إسماعيل العلوي، على ما عرفت في ترجمته، و هو حسن كما مر، فما ذكره الأردبيلي في جامعه، من أن الطريق مجهول غير صحيح. وقع بعنوان محمد بن جمهور في أسناد عدة من الروايات تبلغ أربعة و أربعين موردا. فقد روى عن أبي معمر، و إبراهيم الأوسي، و أحمد بن حمزة، و إدريس بن يوسف، و إسماعيل بن سهل، و الحسين بن المختار بياع الأكفان، و حماد بن عثمان، و حماد بن عيسى، و حمران، و سليمان بن سماعة، و شاذان، و صفوان، و صفوان بن يحيى، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و عبد الله بن عبد الرحمن، و علي بن داود الحداد، و علي بن الصلت، و فضالة، و فضالة بن أيوب، و محمد بن إسماعيل، و محمد بن إسماعيل بن بزيع، و معمر بن خلاد، و يونس. و روى عنه أبو يحيى الأهوازي، و إسحاق بن محمد النخعي، و معلى، و معلى بن محمد، و يعقوب بن يزيد، و السياري.

ثم روى الكليني، عن الحسين بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب صفة النفاق و المنافق 168، الحديث 3. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في الوافي: الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد، عن محمد بن جمهور، عن محمد بن سنان. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب فيه نكت و نتف من التنزيل في الولاية 108، الحديث 37. كذا في المرآة أيضا على نسخة، و في نسخة أخرى منها و الطبعة القديمة و الوافي: أحمد بن الحسين، عن عمر بن يزيد. و روى بعنوان محمد بن جمهور العمي، عن محمد بن سنان، و روى عنه معلى بن محمد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة هم أركان الأرض 14، ذيل حديث 1. و روى مرفوعا عن رسول الله(ص)، و روى عنه معلى بن محمد. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب البدع و الرأي و المقاييس 19، الحديث 2.