محمد بن أبي الصهبان
محمد بن أبي الصهبان:
قال الشيخ (630): «محمد بن أبي الصهبان، و اسم أبي الصهبان: عبد الجبار له روايات. أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن سعد، و الحميري، و محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس، عنه». و عده في رجاله (تارة) في أصحاب الجواد(ع)(25)، قائلا: «محمد بن عبد الجبار». و (أخرى) في أصحاب الهادي(ع)(17)، قائلا: «محمد بن عبد الجبار و هو ابن أبي الصهبان، قمي، ثقة». و (ثالثة) في أصحاب العسكري(ع)(5)، قائلا: «محمد بن أبي الصهبان: قمي، ثقة». و (رابعة) فيمن لم يرو عنهم(ع)(116)، قائلا: «محمد بن أبي الصهبان عبد الجبار، روى عنه سعد، و غيره». روى (محمد بن أبي الصهبان): عن عبد الرحمن بن أبي نجران، و روى عنه سعد بن عبد الله. كامل الزيارات: الباب 23، في قول أمير المؤمنين(ع)في قتل الحسين(ع)، الحديث 4، و روى بهذا السند بعينه بعنوان محمد بن عبد الجبار، الحديث 12، من هذا الباب. و في الكشي (449): «محمد بن عبد الجبار، روى عن ابن بكير». و عده البرقي (تارة) في أصحاب الهادي(ع)، قائلا: «محمد بن عبد الجبار القمي»، و (أخرى) في أصحاب العسكري(ع)، قائلا: «محمد بن أبي الصهبان». ثم إنه يظهر من الكشي في ترجمة حيان السراج (145): أن محمد بن
عبد الجبار: ذهلي. فقد روى فيها بإسناده، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن عبد الجبار الذهلي، عن العباس بن معروف. و قد مر أن سعد بن عبد الله، روى عن محمد بن أبي الصهبان، و هو يروي عن العباس بن معروف، في غير مورد. منها: ما رواه الشيخ بإسناده، عن محمد بن عبد الجبار، عن العباس بن معروف. التهذيب: الجزء 9، باب الزيادات، الحديث 937. و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه لا تجوز الوصية بأكثر من الثلث، الحديث 474. و طريق الصدوق إليه: أبوه، و محمد بن الحسن- (رحمهما الله)-، عن سعد بن عبد الله، و الحميري، و محمد بن يحيى العطار، و أحمد بن إدريس، جميعا، عن محمد بن عبد الجبار، و هو محمد بن أبي الصهبان، و طريقه صحيح كطريق الشيخ، و إن كان فيه ابن أبي جيد.
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة و عشرين موردا. فقد روى عن الصادق (علي بن محمد العسكري)(ع)، و عن ابن أبي نجران، و الحسن بن علي بن فضال، و حفص، و صفوان بن يحيى، و عبد الرحمن بن أبي نجران، و عبد الرحمن بن حماد، و محمد بن إسماعيل، و محمد بن بكر بن جناح، و محمد بن زياد الأزدي، و محمد بن سليمان، و محمد بن سنان. و روى عنه أحمد بن إدريس، و أحمد بن علي، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن عيسى، و سعد، و سعد بن عبد الله، و محمد بن علي بن محبوب، و محمد بن يحيى العطار، و الحميري. ثم روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن أبي الصهبان،
عن علي بن الحسين بن رباط. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان .. 9، الحديث 4. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: علي بن الحسن بن رباط، و هو الصحيح الموافق لما في التهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 506، و الإستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 238. أقول: و يأتي له روايات كثيرة بعنوان محمد بن عبد الجبار أيضا.