علي بن عبد الكريم بن علي
علي بن عبد الكريم
بن علي بن محمد بن علي بن عبد الحميد الأول ابن التقي عبد اللّه بن أسامة الحسيني النجفي،صاحب«إيضاح المصباح لأهل الصلاح»و أكثره يتعلق بالتراكيب العربية لكتاب«المصباح»(ذ 2:500) كما حكاه صاحب«الرياض»عن المجلسي الذي رأى الكتاب و نسبه الى المترجم له هذا.أقول:و قد مرّ في ترجمة عبد الكريم بن علي بن يحيى بن محمد بن علي بن عبد الحميد النسابة(ص 117-119)الذي كتب نسبه على ظهر كتاب «الفتن»في 705،أنّه وقع فيه تصحيف لفظ«محمد»بلفظ«يحيى» و أن الصحيح:عبد الكريم بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن عبد الحميد.
و قلنا إن عصره أوائل المائة الثامنة،و أن ولده عبد الرحيم من أواسطها و حفيده لطف اللّه بن عبد الرحيم بن عبد الكريم قتيل السلطان أحمد بن أويس كان من أواخرها.و أن له ابنا ثالثا هو بهاء الدين علي بن عبد الكريم كما ذكر في«عمدة الطالب»و صرّح بأربعة آباء بين عبد الكريم و عبد الحميد، هم عليان أولا و آخرا،و محمدان بينهما.و الظاهر أن بهاء الدين علي بن عبد الكريم المذكور في«العمدة»هو صاحب الترجمة و هو شارح المصباح.
و إنما أسقط من نسبه أحد المحمدين إمّا لتوهّم الناسخ التكرار بالزيادة و إمّا لتعارف إسقاط بعض الأجداد سيما مع الاتحاد في الاسم.و على هذا فبين المترجم له و بين عبد الحميد النسابة خمسة آباء،في حين أنّ بين بهاء الدين علي صاحب«الأنوار المضيئة»و بين عبد الحميد النسابة هذا ثمانية آباء.و بالجملة فصاحب الترجمة من أوائل المائة الثامنة إلى أواسطها،و صاحب«الأنوار المضيئة»من أواخرها إلى التاسعة.و ليس في أجداد المترجم له إلا عبد الحميد النّسّابة و أمّا صاحب«الأنوار المضيئة»فجدّه الأدنى أيضا اسمه عبد الحميد،الذي يروي عنه بلا واسطة،فلا مجال لاحتمال الاتحاد بين المترجم له و بين سميّه هذا كما احتمله صاحب«الرياض».
و أيضا عقد في«الرياض»ترجمة أخرى بعنوان:[السيد الأجل زين الدين علي بن عبد المجيد النيلي النجفي.له«شرح المصباح»و نقل عنه القاضي التستري في«مجالس المؤمنين»قال:و لم أعثر على أزيد من ذلك.ثم قال:و على«المصباح»شرح آخر لبعض علمائنا ذكرناه في مطاوي هذا الكتاب فلاحظه].أقول:الظاهر أنّه أيضا تصحيف الحميد بالمجيد و هما واحد.و مرّ في(ص 107-108)عبد الحميد بن عبد اللّه بن أحمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي الشهيد بن عبد الحميد.كما مرّ في(أنوار:
87)عبد الحميد بن محمد بن عبد الحميد بن النقي عبد اللّه.
علي بن عبد اللّه بن أبي الحسن بن أبي بكر الأردبيلي.تاج الدين أبو الحسن التبريزي الشافعي كما في«الدرر الكامنة»3:143-146»قال:
ولد حدود 670 و تتلمذ على كثيرين ذكر منهم القطب الشيرازي محمود بن مسعود م 710 الآتي و النظام الطوسي و الحساب و الهندسة على فيلسوف الوقت كمال الدين حسن الشيرازي(ص 43)ثم نقل عنه أنّه أدرك البيضاوي و افتى و هو ابن ثلاثين سنة و خرج إلى بغداد بعد 716 و أتى المشهد و الحلّة و مراغة و حج و دخل مصر 722 ثم قال:و مات بالقاهرة 17 رمضان 746.
و ترجمه السبكي في طبقات الشافعية 6:146 و السيوطي في«البغية ص 339-340».