عبد الرحمن بن أبي عبد الله

عبد الرحمن بن أبي عبد الله:

ميمون البصري: تقدم توثيقه عن النجاشي في ترجمة إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ميمون البصري. و عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق(ع)(127)، قائلا: «عبد الرحمن بن أبي عبد الله البصري، مولى بني شيبان، و أصله كوفي، و اسم أبي عبد الله ميمون، حدث عنه سلمة بن كهيل، فيقول: عن أبي عبد الله الشيباني و كثير النواء أيضا، عن أبي عبد الله، و حدث عنه أيضا خالد الحذاء، و شعبة، و عوف بن أبي جبلة، فسموه كلهم ميمون، روى عن عبد الله بن عباس، و عبد الله بن عمر، و البراء بن عازب، و عبد الله بن بريدة، و كان عبد الرحمن هذا ختن الفضيل بن يسار». و عده البرقي من أصحاب الصادق(ع)، قائلا: «عبد الرحمن بن أبي عبد الله من أهل البصرة، عربي من كندة». و قال الكشي (140) عبد الرحمن بن أبي عبد الله: «قال أبو عمرو: سألت محمد بن مسعود، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله، فذكر عن علي بن الحسن بن فضال أنه عبد الرحمن بن ميمون الذي في الحديث، و أبو عبد الله رجل من أهل البصرة، اسمه ميمون، و عبد الرحمن هو ختن الفضيل بن يسار». روى عن الصادق(ع)، و روى عنه أبان. كامل الزيارات: الباب 105، في فضل زيارة المؤمنين، الحديث 5. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه أبان. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى (حتٰى تستأنسوا و تسلموا علىٰ أهلهٰا). و طريق الصدوق إليه: أبوه- رضي الله عنه-، عن سعد بن عبد الله، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي عمير و غيره، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله، و الطريق صحيح. بقي هنا شيء، و هو أن ابن داود قال في القسم الأول (925): «عبد الرحمن بن أبي عبد الله، و اسم أبي عبد الله ميمون البصري: (ق) (جخ) مولى بني شيبان: ختن الفضيل بن يسار (عق) روى عنه سبعمائة مسألة، ثقة». و قال في القسم الثاني (286): «عبد الرحمن بن أبي عبد الله، قيل فيه: لا يعرف منه إلا أن له حظا من عقل، و قال بعض أصحابنا: أنه ظفر بتزكيته، و كذا ابنه أبو همام، و لم يذكرهما (جش) و لا (كش)» (انتهى). أقول: هذا من غرائب الكلام، فإن فيه تهافتا واضحا على أن الكشي ذكره كما عرفت، و النجاشي وثقه، و وثق ابنه همام و حفيده إسماعيل بن همام أبا همام.