الحسن بن علي بن عبد الله
الحسن بن علي بن عبد الله:
الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة. وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات تبلغ خمسة و عشرين موردا. فقد روى عن ابن فضال، و الحسن بن علي بن فضال، و الحسن بن علي بن يوسف، و العباس بن عامر، و عبد الله بن جبلة، و عبيس بن هشام، و علي بن حسان، و علي بن مهزيار، و عيسى. و روى عنه أبو علي الأشعري، و سعد بن عبد الله، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن علي بن محبوب، و محمد بن يحيى.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بإسناده عن علي بن أسباط، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن حمزة بن حمران. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأولاد، الحديث 1002، و لكن في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الولد 14، الحديث 2، علي بن أسباط، عن الحسن بن علي بن عبد الملك، عن حيدر، عن حمزة بن حمران، كذا في الطبعة القديمة و المرآة و في الطبعة الحديثة: حيدر بدل عن حيدر، و الوافي عن كل مورد مثله، و الوسائل كالتهذيب. و روى بسنده أيضا عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن سليمان بن هشام. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد و الصلاة فيها، الحديث 687، و لكن الموجود في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب مساجد الكوفة 101، الحديث 2: عبيس بن هشام بدل سليمان بن هشام، و عن بعض نسخ التهذيب أيضا عبيس بدل هشام، و كذلك في الوافي، و في الوسائل نسختان. روى بسنده أيضا، عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن عبيد الله، عن عبد الله بن جبلة. الإستبصار: الجزء 1، باب الرجل يصلي في ثوب فيه النجاسة، الحديث 640، كذا في هذه الطبعة و من تبقى نسخا: الحسن بن علي بن عبد الله. و هو الصحيح الموافق التهذيب: الجزء 1، باب تطهير البدن و الثياب من النجاسات من الزيادات، الحديث 1346، و الجزء 2، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث 792، و الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة، باب الرجل يصلي في الثوب و هو غير طاهر 61، الحديث 7، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى بسنده أيضا، عن أبي علي الأشعري، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن عمه محمد بن أبي عبد الله. التهذيب: الجزء 7، باب البيع بالنقد و النسيئة، الحديث 228، و لكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب
العينة 89، الحديث 10: محمد بن عبد الله بدل محمد بن أبي عبد الله، و هو الصحيح الموافق لنسخة من الطبعة القديمة من التهذيب و الوافي و إن كان الوسائل كهذه الطبعة من التهذيب. أقول: هو متحد مع ما بعده.