إسماعيل بن علي بن إسحاق بن نوبخت أبو سهل النوبختي
أبو سهل النوبختي
اسماعيل بن علي بن اسحاقبن ابي سهل بن نوبخت، كان شيخ المتكلمين من اصحابنا الامامية ببغداد ووجههم متقدم النوبختيين في زمانه له جلالة في الدين والدنيا يجري مجرى الوزراء صنف كتبا كثيرة جملة منها في الرد على ارباب المقالات الفاسدة وله كتاب الانوار في تواريخ الائمة الاطهارعليهالسلام رأى مولانا الحجةعليهالسلام عند وفاة ابيه الحسن بن عليعليهالسلام وله احتاج على الحلاج صار ذلك سببا لفضيحة الحلاج وخذلانه.
روي انه سئل فقيل له كيف صار هذا الامر الي الشيخ ابي القسم الحسين ابن روح دونك؟ فقال هم اعلم وما اختاروه ولكن انا رجل القى الخصوم واناظرهم ولو علمت بمكانه كما علم ابوالقسم وضغطتني الحجة لعلي كنت ادل على مكانه وابوالقسم فلو كان الحجة تحت ذيله وقرض بالمقاريض ما كشف الذيل عنه.
وابن اخته ابومحمد الحسن بن موسى النوبختي المتكلم الفيلسوف صاحب كتاب الفرق ويأتي ذكره في ابي محمد النوبختي: قال ابن النديم كان يجتمع اليه جماعة من النقلة لكتب الفلسفة مثل ابي عثمان الدمشقي واسحاق وثابت وغيرهم، وكانت المعتزلة تدعيه والشيعة تدعيه ولكنه إلى حيز الشيعة ما هو لان آل نوبخت معروفون بولاية علي وولدهعليهالسلام وكان جماعة للكتب وقد نسخ بخطه شيئا كثيرا، وله مصنفات وتأليفات في الكلام والفلسفة وغيرها.
ومن غلمان ابى سهل ابوالحسن السوسجزدى واسمه محمد بن بشير ويعرف بالحمدوني منسوبا إلى آل حمدون وله من الكتب كتاب الانقاذ في الامامة. وحفيده ابواسحاق ابراهيم بن اسحاق بن ابى سهل صاحب كتاب الياقوت في الكلام الذي شرحه العلامة (ره) وسماه انوار الملكوت في شرح الياقوت، وقال في اوله: وقد صنف شيخنا الاقدم وامامنا الاعظم ابواسحاق ابراهيم بن نوبخت قدس الله روحه الزكية ونفسه العلية مختصرا سماه بالياقوت قد احتوى من المسائل على اشرفها واعلاها ومن المباحث على اجلها واسناها لانه صغير الحجم كبير العلم مستصعب على الفهم.. الخ.
وحسبك بمن يقول العلامة في حقه هذا الكلام، نوبخت بضم النون وسكون الواو وفتح الباء وسكون الخاء لفظ فارسي مركب من كلمتين (نو) أي الجديد (وبخت) اي الحظ فلما استعملته العرب ضموا النون لمناسبة الواو وقد ينطقونه بالفتح على الاصل وقد يقلبون الواو ياء يقولون نيبخت كما قالوا في نوروز نيروز.
وآل نوبخت طائفة كبيرة خرج منها جماعات كثيرة من العلماء والادباء والمنجمين والفلاسفة والمتكلمين والكتاب والحكام والامراء وكانت لهم مكانة وتقدم في دولة بنى العباس واصلهم من الفرس، واول من اسلم منهم جدهم نوبخت الذي ينسبون اليه وهو من عشيرة گيوبن گودرز، واليه اشار البحتري في مدحه لابى يعقوب اسحاق بن ابي سهل المذكور بقوله:
| يفضى إلى بيب بن جوذرز الذي | شهر الشجاعة بعد طول خمول | |
| اعقاب املاك لهم عاداتها | من كل نيل مثل مد النيل |
بيب معرب كيو وجوذرز معرب كوذرز وكان نوبخت منجما لابى جعفر المنصور وكان خصيصا به، فلما شاخ وضعف عن صحبة المنصور اقام مقامه ابنه ابا سهل وهو الذي ينتهي اليه سلسلة هذه الطائفة وله عشرة اولاد اثنان منهم كان لهما ذرية كثيرة مشهورة وهما اسحاق واسماعيل وممن ينسب إلى هذه السلسلة الجليلة الشيخ الاجل ابوالقسم الحسين بن روح بن ابى بحر النوبختي احد السفراء الاربعة في الغيبة الصغرى.