إسحاق بن جرير

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

إسحاق بن جرير:

إسحاق بن حريز. قال النجاشي: «إسحاق بن جرير [حريز بن يزيد بن جرير [حريز بن عبد الله البجلي، أبو يعقوب: ثقة. روى عن أبي عبد الله(ع)، ذكر ذلك أبو العباس، له كتاب، يرويه عنه جماعة، أخبرنا محمد بن عثمان، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا عبيد الله بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن أبي عمير، عن إسحاق بن جرير [حريز به». و قال الشيخ (53): «إسحاق بن جرير، له أصل، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن إسحاق بن جرير، و رواه حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه». و عده في رجاله من أصحاب الصادق(ع)(130) قائلا: «إسحاق بن جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي». و من أصحاب الكاظم(ع)(24) قائلا: «إسحاق بن جرير، واقفي». و عده البرقي في أصحاب الصادق(ع)، و قال: «عربي كوفي». و عده الشيخ المفيد(قدس سره) في رسالته العددية من الفقهاء الأعلام، و الرؤساء المأخوذ منهم الحلال و الحرام، و الفتيا و الأحكام الذين لا يطعن عليهم و لا طريق إلى ذم واحد منهم. و هو أخو خالد بن جرير بن عبد الله ذكره النجاشي، و الشيخ في رجاله (70)، في ترجمة خالد. روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه الحسن بن محبوب. كامل الزيارات: باب في الدلالة على قبر أمير المؤمنين(ع)(9)، الحديث 11. و طريق الشيخ إليه صحيح.

طبقته في الحديث

وقع بعنوان إسحاق بن جرير في أسناد جملة من الروايات، تزيد على عشرين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن أبي بصير، و سدير. و روى عنه ابن محبوب، و أحمد بن محمد بن عيسى، و الحسن بن محبوب، و حماد بن عيسى، و عثمان بن عيسى، و علي بن الحكم، و محمد بن زياد، و محمد بن سنان، و وهب بن حفص، و البرقي. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن علي بن الحكم، عن إسحاق بن جرير، عن حريز، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض و الاستحاضة، الحديث 431، و رواها محمد بن يعقوب في الكافي: الجزء 3، كتاب الحيض 2، باب معرفة دم الحيض عن دم الاستحاضة 10، الحديث 3، و الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب السحق 188، الحديث 2، و في كلا الموردين: إسحاق بن جرير، عن أبي عبد الله(ع)بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل لعدم ثبوت رواية إسحاق بن جرير، عن حريز. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن إسحاق بن جرير، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 7، باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثم يبدو له في نكاحها. الحديث 1346، كذا في الطبعة القديمة و الوافي و الوسائل أيضا. و لكن الظاهر أن هنا سقطا، فإن أحمد بن محمد بن عيسى، روى، عن إسحاق في جملة من الروايات مع الواسطة، و كذلك في طريق الشيخ إليه، و لا يبعد أن تكون الواسطة هو عثمان بن عيسى، و ذلك لأن الكليني روى هذه الرواية في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها

32، الحديث 4، و فيه: بعض أصحابنا، عن عثمان بن عيسى، عن إسحاق بن جرير.