إسحاق بن الفضل بن يعقوب

إسحاق بن الفضل بن يعقوب:

ابن سعد [سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، ذكره النجاشي، في ترجمة الحسين بن محمد بن الفضل. و عده الشيخ في رجاله، في أصحاب الباقر(ع)(28) و قال: «إسحاق بن الفضل بن يعقوب بن الفضل بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، روى عن أبي جعفر(ع)و أبي عبد الله ع». أقول: الاختلاف بين كلام النجاشي و الشيخ، في نسب إسحاق بن الفضل بن يعقوب ظاهر، و الله العالم بالصواب. ثم إن الشهيد الثاني، قال في أواخر الفصل الرابع من الدراية: «و محمد، و إسماعيل، و إسحاق، و يعقوب، بنو الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن حارث بن عبد المطلب، و كل هؤلاء ثقات من أصحاب الصادق ع». أقول: إن كان منشأ توثيق الشهيد(قدس سره) اجتهاده و رأيه فهو ليس بحجة لغيره، و إن كان منشؤه أنه فهم و استفاد ذلك من عبارة النجاشي، فهو سهو جزما، إذ لا يستفاد منها التوثيق، بوجه، فإنه قال في ترجمة الحسين بن محمد: «الحسين بن محمد بن الفضل: ثقة روى أبوه عن أبي عبد الله(ع)و أبي الحسن(ع)، ذكره أبو العباس و عمومته كذلك: إسحاق، و يعقوب، و إسماعيل و كان ثقة، صنف مجالس الرضا(ع)مع أهل الأديان». و من الظاهر: أن قوله كذلك: معناه أن عمومته أيضا كأبيه، رووا عن أبي عبد الله(ع)و أبي الحسن(ع)، و الضمير في قوله: و كان ثقة، إما يرجع إلى أبيه (محمد)- و لعل في تأخير هذه الجملة حينئذ، دلالة على عدم توثيقه لعمومته، و اختصاص التوثيق بأبيه-

و إما إنه يرجع إلى الحسين نفسه، فيكون تكرارا لا محالة. و احتمل بعض رجوعه إلى إسماعيل فيكون توثيقا له خاصة.