إبراهيم بن ميمون

إبراهيم بن ميمون:

وقع بهذا العنوان في أسناد عدة روايات تبلغ اثنين و أربعين موردا: فقد روى- في جميع ذلك- عن أبي عبد الله(ع)، إلا في موردين روى فيهما عن سالم الأشل، و في مورد واحد عن عيسى بن عبد الله، و في آخر عن محمد بن مسلم.

و روى عنه أبو سليمان الجصاص، و أبو المغراء، و ابن رئاب، و ابن مسكان، و حماد، و حماد بن عثمان، و سلمة بن الخطاب، و سيف بن عميرة، و عبد الله بن مسكان، و عتيبة، و عيينة بياع القصب، و عقبة بن مسلم، و علي بن أبي حمزة، و علي بن رئاب، و معاوية بن عمار. ثم إن الكليني روى بسنده، عن صفوان، عن إبراهيم بن ميمون، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الرجل يسلم و يحج قبل أن يختتن 43، الحديث 1. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 412، و باب الزيادات في فقه الحج، الحديث 1646، صفوان، عن ابن مسكان، عن إبراهيم بن ميمون، و هو الموافق للفقيه: الجزء 2، باب ما جاء في طواف الأغلف، الحديث 1206، و لا يبعد صحة ما في التهذيب لوجود هذا السند في مورد آخر من الكافي مع وجود الواسطة، و عدم ثبوت رواية صفوان عن إبراهيم بلا واسطة، و الوافي و الوسائل عن كل مثله. و روى الشيخ بسنده، عن عبد الله بن المغيرة، عن عيينة، عن إبراهيم بن ميمون، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة في السفينة، الحديث 902، و الإستبصار: الجزء 1، باب صلاة الجماعة في السفينة، الحديث 1696، إلا أن فيه عتبة، بدل عيينة، و في الوسائل في مورد كما في التهذيب على نسخة، و في نسخة أخرى منها: عنبسة، و في مورد آخر: عيينة بياع القصب، و في الوافي: عتيبة.