آية التبديل

آية التبديل هي الآية 101 من سورة النحل، التي ورد فيها تبديل الحكم الابتدائي في الآية إلى حكم مخالف مع الحكم الأولي وهذا التبديل يُطلق عليه النسخ. نزلت هذه الآية على رسول اللهقالب:اختصار/ص عندما قال المشركون: محمد يسخر من أصحابه. في يوم يأمرهم بفعل شيء ما، وفي اليوم التالي يمنعهم من فعل الشيء نفسه ويأمرهم بفعل شيء أسهل، وهذا التغيير والتبديل يرجع إلى حقيقة إنَّ الرسولقالب:اختصار/ص يأتيهم بما يقول من عند نفسه.

نص الآية

هي الآية 101 من سورة النحل، قال تعالى: وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

شأن النزول

نزلت هذه الآية في وقت كان هناك أمر من الله تعالى نزل بقوة ثم تم استبداله بأمر مختلف. وكأنَّ الأمر قد نزل على أساس الصلح وبعد فترة تبدل إلى الحرب. لكن المشركين قالوا: «محمد(ص) يسخر من أصحابه، في يوم يأمرهم بفعل شيء ما، وفي اليوم التالي يمنعهم من فعل الشيء نفسه ويأمرهم بفعل شيء أسهل، وهذا التغيير والتبديل يرجع إلى حقيقة إنَّ الرسولقالب:اختصار/صيأتيهم بما يقول من عند نفسه»، وبعدما صدر هذا الكلام من قبل المشركين أنزل الله تعالى هذه الآية على النبيقالب:اختصار/ص.

معاني الكلمات

• بَدَّلْنَا: يعني التبديل، والتبديل في الآية بمعنى النسخ، ويقصد به نزول حكم فيه مصلحة، ولكن هذا الحكم ولأسباب مختلفة أصبح بعد مدة فيه مفسدة فيتم إلغاؤه.
• آيَةٍ: وتعني هذه الكلمة في الآية القول وهي أجزاء الكلام الإلهي والوحي.
• مُفْتَرٍ: على صيغة المفعول، بمعنى جاعل الأكاذيب، ومعنى عبارة إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ، إي أنك فقط تقول الكذب.

دلالة آية التبديل على النسخ

شأن نزول الآية هو من أجل تغيير أمر صعب بأمر أسهل منه، ومن خلال النظر في معنى الآية نستطيع أن نفهم منها إنَّها تتعلق بالتبديل أو النسخ. ويوجد دليلين على أنَّ الآية تتكلم عن النسخ:

• نزلت هذه الآية في الرد على من طعن بالإسلام ورسول اللهقالب:اختصار/ص؛ بسبب وقوع النسخ في الشريعة الإسلامية، ومن خلالها يتضح إنَّ النسخ قد وقع بالفعل لذلك هم يطعنون بهذا الأمر.
• تدل الآية على حدوث النسخ، فتبديل حكم شرعي سابق في آية معينة، بدليل شرعي مُتأخر عنه يُطلق عليه نسخ.

مواضيع ذات صلة

• الناسخ والمنسوخ
• آية النسخ

المصادر والمراجع

• القرآن الكريم.
• الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط2، 1390هـ.
• الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع، تصحيح: أبو القاسم كرجي، طهران، انتشارات جامعة طهران، 1377ش.
• القرشي، علي أكبر، قاموس القرآن، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1371ش.
• حسيني الهمداني، محمد حسين، انوار درخشان، تحقيق: محمد باقر بهبودي، طهران، كتاب فروشي لطفي، 1404هـ.
• مكارم الشيرازي، ناصر، تفسير الأمثل، طهران، دار الكتب الإسلامية، ط10، 1371ش.