صلاة العصر

من ويكي علوي
مراجعة ٠٥:١٦، ٧ نوفمبر ٢٠٢٣ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب''''صلاة العصر''' هي إحدى الصلوات اليومية الرباعية، ووقت أداؤها بعد أذان الظهر، وبعد مرور الوقت المخصّص لصلاة الظهر حتى غروب الشمس. ==كيفية صلاة العصر== تتكون صلاة العصر من أربع ركعات:<ref>الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 220.</ref> * في الركعة...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

صلاة العصر هي إحدى الصلوات اليومية الرباعية، ووقت أداؤها بعد أذان الظهر، وبعد مرور الوقت المخصّص لصلاة الظهر حتى غروب الشمس.

كيفية صلاة العصر

تتكون صلاة العصر من أربع ركعات:[١]

مواقيت صلاة العصر

يبدأ وقت أداء صلاة العصر بعد الوقت المخصص لصلاة الظهر، ويستمر حتى غروب الشمس. تنقسم هذه الفترة إلى وقت الخاص لصلاة العصر، والوقت المشترك بين صلاة الظهر وصلاة العصر.[١٢]

الوقت الخاص لصلاة العصر

الوقت المخصص لصلاة العصر هو قبل الغروب بمقدار أداء صلاة العصر، فلو أنّ أحداً لم يصلّ الظهر إلى هذا الوقت وجب عليه الإتيان بصلاة العصر، و قضاء صلاة الظهر.[١٣]

الوقت المشترك

بعد انتهاء الوقت الخاص لصلاة الظهر حتى بداية الوقت الخاص لصلاة العصر، هو الوقت المشترك لصلاة الظهر وصلاة العصر. [١٤]

أهمية صلاة العصر

في القرآن الكريم، حيث أُمر بأداء الصلوات اليومية والعناية بها، تم التأكيد على صلاة العصر علی حدة: قالب:قرآن[١٥] فاعتقد بعض المفسرين، بناءً على الأحاديث، أنً الصلاة الوسطى هي صلاة العصر.[١٦]

نافلة صلاة العصر

نافلة صلاة العصر ثماني ركعات، تؤدى ركعتين ركعتين قبل صلاة العصر، ووقتها من أول الظهر حتى يصل طول الظل إلى أربعة أسباع من طول المؤشر.[١٧]

بعض أحكام صلاة العصر

الهوامش

قالب:مراجع

المصادر والمراجع

قالب:المصادر

  • القرآن الكريم.
  • السبزواري، عبد الأعلى، مهذب الأحکام في بیان الحلال والحرام ، قم- ایران، مؤسسة المنار، 1417 هـ.
  • الصدر، محمد باقر، الفتاوى الواضحة ، نجف- العراق، مطبعة الآداب، 1396 هـ.
  • الخمیني، روح الله بن مصطفی، تحریر الوسـیلة، طهران- ایران، مؤسسة تنظيم تحرير ونشر أعمال الإمام الخميني، ط 3، 1434هـ.
  • المراغي، أحمد مصطفى، تفسير المراغي، بیروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، 1465هـ.
  • الهامى نيا، على اصغر، الأخلاق العبادی، قم- ایران، التحسین، 1426هـ.
  • الصدوق، محمد بن علي، من لا يحضره الفقيه ، تحقيق: علي اكبر الغفاري، قم- ایران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 2، 1413 هـ.
  • مكارم الشيرازي، ناصر بن علی محمد، رسالة توضيح المسائل، قم- ایران، مدرسه الامام على بن ابى طالب( ع)، ط 2، 1424 هـ.
  • المعرفت، محمد هادي، التفسير الأثرى الجامع ، قم- ایران، التمهید، ط 1، 1429هـ.
  1. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 220.
  2. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163- 185.
  3. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 172.
  4. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 178-181.
  5. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 178-189.
  6. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
  7. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 188.
  8. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 176.
  9. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
  10. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 176.
  11. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
  12. مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124.
  13. مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124.
  14. مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124.
  15. سورة البقرة، الآية 238.
  16. المعرفت، التفسير الأثرى الجامع، ج 6، ص 106؛ الصدوق، من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 196.
  17. الصدر، الفتاوى الواضحة، ج 1، ص 270.
  18. السبزواري، مهذب الأحكام، ج 9، ص 133- 134.
  19. مكارم الشيرازي، رسالة توضيح المسائل، ج 1، ص 124.
  20. الخمیني، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 163.
  21. الصدر، الفتاوى الواضحة، ج 1، ص 379.