عبد الله بن علي بن أبي طالب
عبدالله بن علي بن أبي طالب (حوالي 35 - 61 هـ)، من أخوة الإمام الحسين (ع) الذين استشهدوا معه في يوم عاشوراء، فهو ابن الإمام علي (ع) من زوجته أم البنين (ع)، وأكبر أولادها بعد العباس (ع)، ويصغر عن العباس بثماني سنين، ورد أنه أول من قُتل من أولاد أم البنين (ع) في واقعة الطّف.
حياته
روي أنّ اسمه عبد الله الأكبر[١] أو عبد الله الأصغر.[٢] كنيته أبو محمد،[٣] وأمّه أم البنين (ع).[٤]
بناء على ما أورده أبو الفرج الأصفهاني استشهد عبد الله وهو ابن 25 سنة، وهناك أخبار تقول: إنّه أصغر من أخيه العباس (ع) - الذي استشهد وله من العمر 34 سنة[٥] ـ بثماني سنوات، كما أنّه أكبر أولاد أم البنين بعد العباس (ع).[٦]
عاش ست سنوات مع أبيه الإمام علي (ع)، ومع أخيه الحسن ستَ عشْرة سنة، ومع أخيه الحسين خمساً وعشرين سنة، وذلك مدّة عمره. [٧] ولا توجد معلومات تتحدث عن حياته قبل استشهاده في يوم عاشوراء سوى هذه الأخبار.
استشهاده
وقد ثبت تاريخياً حضوره في كربلاء، واستشهاده يوم عاشوراء، وهذا ما تطرّق إليه جملة من علماء الفريقين في كتبهم، منهم: ابن سعد في الطبقات الكبرى، وابن قتيبة في المعارف، والطبري في تاريخه، وأبو الفرج في مقاتل الطالبيين، والشيخ الطوسي في رجاله.[٨]
وعدّه البعض على أنه أول شهيد بين إخوته. وهناك أخبار تتحدث عن استشهاده بعد أخيه جعفر.[٩]
لمّا قتل أصحاب الحسين (ع) وجملة من أهل بيته دعا العبّاس إخوته الأكبر فالأكبر، وقال لهم : تقدّموا، فأوّل من دعاه عبد الله أخوه لأبيه وأمّه فقال : تقدّم يا أخي حتّى أراك قتيلاً، وأحتسبك [١٠]
؛ فإنّه لا ولد لك، فتقدم بين يديه، وجعل يضرب بسيفه قدماً، ويجول فيهم، وهو يرتجز ويقول: قالب:بداية قصيدة قالب:بيت قالب:بيت قالب:نهاية قصيدة
فشدّ عليه هاني بن ثبيت الحضرمي، فضربه على رأسه، فقتله.[١١]
ذكر اسمه في زيارة الشهداء
وقع التسليم عليه في زيارة الشهداء، وأشيد بمواقفه يوم عاشوراء ولعن قاتله.
المصادر والمراجع
- المصدر الأصلي: جمع من المحققين تحت إشراف السيد عليرضا واسعي، نظرة جديدة إلى أحداث عاشوراء، قم، مؤسسه بوستان كتاب، الطبعة السابعة، 1390 الشمسية، ص 119 ـ 117.
- العمري، المجدي في انساب الطالبين، تحقيق احمد مهدوي دامغاني، الناشر: مكتبة آية الله مرعشي النجفي.
- ابن شهرآشوب، مناقب آل ابي طالب، ج 4، الطبعة الثانية، بيروت، دارالاضواء، 1412 ه.
- المحلاتي، ذبيح الله، فرسان الهيجاء، ج 1، الطبعة الثانية، مركز نشر كتاب، 1390 ه.
- ابن سعد، الطبقات الكبري، تحقيق عبدالقادر عطا، ج 3، الطبعة الثانية: بيروت، دارالكتب العلميه، 1418 ه.
- ابن جوزي، المنتظم، تحقيق محمد عبدالقادر عطا و مصطفي عبدالقادر، ج 5، الطبعة الأولى: بيروت، دارالكتب العلميه، 1412 ه.
- ابن فندق، لباب الانساب، تحقيق مهدي رجايي و محمود مرعشي، ج 1، الطبعة الأولى: الناشر: مكتبة آية الله مرعشي النجفي، 1410 ه.
- الأصبهاني، ابوالفرج، مقاتل الطالبين، شرح و تحقيق سيد احمد صقر، بيروت، دار المعرفه.
- الدينوري، ابن قتيبه، المعارف، تحقيق ثروت عكاشه، الطبعة السادسة: الهيئه المصريه العامه للكتاب.
- الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري، تحقق محمد ابوالفضل ابراهيم، ج 5، بيروت، بلا تا.
- الشيخ الطوسي، رجال، الطبعة الأولى، النجف، المكتبة الحيدرية، 1380 ه.
- ابن اعثم كوفي، الفتوح، تحقيق علي شيري، ج 5، الطبعةدوم: بيروت، دارالاضواء، 1411 ه.
- السماوي، محمد بن طاهر، إبصار العين في أنصار الحسين (ع)، تحقيق: محمّد جعفر الطبسي، الناشر: مركز الدراسات الإسلامية لحرس الثورة، 1419ه.
- الدينوري، ابوحنيفه، اخبارالطوال، تحقيق عبدالمنعم عامر، الطبعة الأولى: قاهره، منشورات الشريف الرضي، 1960 م.
- الشيخ المفيد، الأرشاد، موسسة آل البيت، ج 1، الطبعة الأولى: قم، انتشارات الموتمر العالمي، 1413 ه.
- الطبرسي، اعلام الوري، تحقيق موسسة آل البيت، ج 1، الطبعة الأولى: 1417 ه.
- الشجري، الامالي الخميسية، ج 1، بيروت، عالم الكتب.
- المحلي، الحدائق الورديه، الطبعة الثانية: دمشق، داراسامه، 1405 ه.
- ابن طاووس، مصباح الزائر، الطبعة الأولى، قم، تحقيق و نشر موسسه آل بيت، 1417 ه.
- مختار عبد الحميد عمر، أحمد، معجم اللغة العربية المعاصرة، مصر، دار عالم الكتب، 1429 هـ/2008 م
- ↑ المجدي، ص 15
- ↑ مناقب، ج 4، ص 112
- ↑ المجدي، ص 15 ؛ محلاتي، فرسان الهجاء، ج 5، ص 69
- ↑ الطبقات، ج 3، ص 14 ؛ ابن جوزي المنتظم، ج 5، ص 69
- ↑ لباب الانساب، ج 1، ص 307 ؛ شرح الاخبار، ج 3، ص 194
- ↑ مقاتل الطالبين، ص 82 ؛ السماوي، إبصار العين...، ص 67
- ↑ السماوي، إبصار العين، ص67.
- ↑ الطبقات الكبري، ج 3، ص 14 ؛ المعارف، ص 88 ؛ تاريخ الطبري، ج 5، ص 153 ؛ مقاتل الطالبين، ص 83 ؛ رجال طوسي، ص 86
- ↑ الفتوح، ج 5، ص 207 ؛ مقتل الحسين، ج 2، ص 109 ؛ مقاتل الطالبين، ص 82
- ↑ (احتسب الشَّيءَ / احتسب بالشَّيء : ضحَّى به وفعله مُدّخرًا أجره عند الله ، لا يرجو ثوابَ الدُّنيا) معجم اللغة العربية المعاصرة ج1 ص489
- ↑ ابن اعثم، الفتوح، ج 5، ص 114 ؛ ابن شهر آشوب، مناقب، ج 4، ص 116؛ السماوي، إبصار العين، ص67-68.
- ↑ ابن طاووس، مصباح الزائر، ص 280 - 279.