محمد بن إبراهيم بن جعفر

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

نبذة مختصرة عن حياة العالم الشيخ ابن أبي زينب النعماني ، من علماء القرن الرابع الهجري ، مؤلّف كتاب «الغَيبة» .

اسمه وكنيته ونسبه(1)

الشيخ محمّد أبو عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الكاتب النُعماني المعروف بابن أبي زينب أو ابن زينب، والنُعماني نسبة إلى مدينة النُعمانية بالعراق.

ولادته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلّا أنّه من علماء القرن الرابع الهجري، ومن المحتمل أنّه ولد في مدينة النُعمانية باعتباره نعمانيّاً.

من أساتذته ومَن روى عنهم  

1ـ الشيخ الكليني، 2ـ الشيخ محمّد بن عبد الله الحميري، 3ـ الشيخ ابن همّام الإسكافي، 4ـ الشيخ موسى بن محمّد الأشعري، 5ـ الشيخ محمّد بن عبد الله الطبراني، 6ـ الشيخ محمّد بن عثمان الدهني البغدادي، 7ـ الشيخ ابن عقدة، 8ـ الشيخ الحسين بن محمد الباوري، 9ـ الشيخ أحمد بن نصر الباهلي.

من تلامذته ومَن روى عنه

1ـ الشيخ أبو غالب الزُراري، 2ـ الشيخ التلّعُكبري، 3ـ الشيخ محمّد بن علي الشجاعي.

ما قيل في حقّه

1ـ قال الشيخ النجاشي في رجاله: «شيخ من أصحابنا، عظيم القدر، شريف المنزلة، صحيح العقيدة، كثير الحديث»(2).

2ـ قال العلّامة المجلسي في البحار: «وكتاب الغيبة للشيخ الفاضل الكامل الزكي»(3).

3ـ قال السيّد الخونساري في الروضات: «العالم الربّاني»(4).

4ـ قال الميرزا النوري في الخاتمة: «الشيخ الجليل المتبحّر النقّاد»(5).

5ـ قال الشيخ القمّي في الكنى والألقاب: «الشيخ الأجل… من أكابر علماء الإمامية، عظيم القدر، شريف المنزلة، كثير الحديث»(6).

من مؤلّفاته

1ـ الغَيبة، 2ـ الفرائض، 3ـ الرد على الإسماعيلية، 4ـ تفسير النُعماني، 5ـ نثر اللآلئ في الحديث، 6ـ الدلائل، 7ـ التسلّي، 8ـ رسالة في أصناف القرآن.

وفاته

تُوفّي(قدس سره) حوالي عام 360ه في دمشق.

الهوامش

1ـ اُنظر: معالم العلماء: 153 رقم783، رجال ابن داود: 160 رقم1278، إيضاح الاشتباه: 289 رقم670، خلاصة الأقوال: 267 رقم160، نقد الرجال 4 /93 رقم4364، جامع الرواة 2 /43، أمل الآمل 2 /232 رقم691، رياض العلماء 5 /13، تعليقة أمل الآمل: 236، منتهى المقال 5 /286 رقم2397، طرائف المقال 1 /141 رقم654، أعيان الشيعة 9 /60 رقم151، طبقات أعلام الشيعة 1 /230، معجم رجال الحديث 15 /231 رقم9963، فهرس التراث 1 /378، الغيبة: 7.

2ـ رجال النجاشي: 383 رقم1043.

3ـ بحار الأنوار 1 /14.

4ـ روضات الجنّات 6 /127 رقم572.

5ـ خاتمة المستدرك 3 /265.

6ـ الكنى والألقاب 1 /195.