ابن أبي جمهور الأحسائي

نبذة مختصرة عن حياة العالم الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي ، أحد علماء مشهد ، مؤلّف كتاب «عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية» .

اسمه وكنيته ونسبه(1)

الشيخ محمّد أبو جعفر ابن الشيخ علي ابن الشيخ إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي.

والده

الشيخ علي، قال عنه نجله الشيخ محمّد في عوالي اللئالي: «عن شيخي وأُستاذي، ووالدي الحقيقي، النسبي والمعنوي: وهو الشيخ الزاهد العابد الكامل، زين الملّة والدين»(2).

ولادته

ولد حوالي عام 840ه في قرية التيمية ـ التابعة لمحافظة الأحساء ـ بالسعودية.

دراسته وتدريسه

بدأ بدراسة العلوم الدينية في الأحساء، ثمّ سافر إلى النجف لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ سافر إلى مدينة كرك نوح ـ إحدى قرى جبل عامل في لبنان ـ عام 877ه للحضور في درس الشيخ علي بن هلال الجزائري، وبقي فيها مدّة قصيرة، ثمّ سافر إلى الحج، ثمّ رجع إلى الأحساء وبقي فيها قليلاً، ثمّ سافر إلى زيارة العتبات المقدّسة في العراق، وبعدها سافر لزيارة الإمام الرضا(ع) في مشهد عام 877ه، واستقرّ بها إلى عام 893ه، حيث سافر إلى الحجّ مرّة ثانية، ثمّ رجع إلى النجف عام 894ه، ثمّ سافر إلى مشهد عام 895ه، واستقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتدريس والتأليف وأداء واجباته الدينية.

من أساتذته ومَن روى عنهم

1ـ والده الشيخ علي، 2ـ السيّد محمّد السيّد موسى الموسوي الحسيني، 3ـ السيّد محمّد السيّد أحمد الموسوي الحسيني، 4ـ الشيخ حسن بن عبد الكريم الفتّال، 5ـ الشيخ عبد الله بن فتح الله الواعظ القمّي، 6ـ الشيخ علي بن هلال الجزائري، 7ـ الشيخ فخر الدين أحمد بن محذم الأوابلي.

من تلامذته ومَن روى عنه

1ـ السيّد محسن السيّد محمّد الرضوي، 2ـ الشيخ محمّد بن صالح الغروي الحلّي، 3ـ السيّد محمود السيّد علاء الدين الطالقاني، 4ـ الشيخ ربيعة بن جمعة العبادي، 5ـ الشيخ عطاء الله بن معين الدين الأسترآبادي.

ما قيل في حقّه

1ـ قال الشيخ الحر العاملي في أمل الآمل: «كان عالماً فاضلاً راوية»(3).

وقال أيضاً: «فاضل محدّث، له كتب»(4).

2ـ قال الميرزا أفندي في الرياض: «وهو الفقيه الحكيم المتكلّم المحدّث الصوفي»(5).

3ـ قال الشيخ البحراني في اللؤلؤة: «كان فاضلاً مجتهداً متكلّماً»(6).

4ـ قال الشيخ التستري في المقابس: «للعالم العلم الفقيه النبيل المحدّث الحكيم المتكلّم الجليل»(7).

5ـ قال السيّد الخونساري في الروضات: «الشيخ الفاضل المحقّق، والحبر الكامل المدقّق، خلاصة المتأخّرين»(8).

6ـ قال السيّد البروجردي في الطرائف: «وكان فاضلاً مجتهداً متكلّماً»(9).

7ـ قال الميرزا النوري في الخاتمة: «الشيخ الجليل الفقيه العارف النبيل»(10).

8ـ قال الشيخ البلادي في الأنوار: «الشيخ الفاضل المحقّق الكامل المشهور… وهو من العلماء المشهورين، والفقهاء المتبحّرين المذكورين»(11).

9ـ قال الشيخ القمّي في الكنى والألقاب: «العالم الفاضل الحكيم المتكلّم المحقّق المحدّث الماهر»(12).

10ـ قال الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «هو العارف المحدّث»(13).

11ـ قال السيّد حسن الأمين في المستدركات: «من مشاهير علماء الإمامية، فقيه مجتهد، وراوية شهير، وفيلسوف كبير، وأديب شاعر»(14).

جدّه

الشيخ إبراهيم، قال عنه حفيده الشيخ محمّد في عوالي اللئالي: «الشيخ المولى الفاضل المتّقي من أنسابه وأضرابه»(15).

من مؤلّفاته

1ـ عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية (4 مجلّدات)، 2ـ مسالك الأفهام في علم الكلام، 3ـ تحفة القاصدين في معرفة اصطلاح المحدّثين، 4ـ التُحفة الحسينية في شرح الرسالة الألفية للشهيد الأوّل، 5ـ الأنوار المشهدية في شرح الرسالة البرمكية، 6ـ درر اللآلي العمادية في الأحاديث الفقهية، 7ـ معين الفكر في شرح الباب الحادي عشر للعلّامة الحلّي، 8ـ كشف البراهين في شرح زاد المسافرين في أُصول الدين، 9ـ الأقطاب الفقهية على مذهب الإمامية، 10ـ معين المعين في أُصول الدين، 11ـ المعالم السنابسية في شرح الرسالة الجوينية، 12ـ بداية النهاية في الحكمة الإشراقية، 13ـ الرسالة الإبراهيمية في المعارف الإلهية، 14ـ الطوالع المحسنية في شرح الرسالة الجمهورية، 15ـ الفصول الموسوية في العبادات الشرعية، 16ـ كاشفة الحال عن أحوال الاستدلال، 17ـ موضّح المشكلات لأوائل الاجتهادات، 18ـ المجلي لمرآة المنجي، 19ـ أسرار الحج، 20ـ قبس الاقتداء أو الاهتداء في شرائط الإفتاء والاستفتاء.

وفاته

تُوفّي(قدس سره) في العقد الأول من القرن العاشر، وفي ريحانة الأدب: «أنّه تُوفّي بعد عام 901ه».

الهوامش

1ـ اُنظر: تكملة أمل الآمل 5 /18 رقم2049، أعيان الشيعة 9 /434 رقم1043، معجم رجال الحديث 17 /318 رقم11284، فهرس التراث 1 /782، الأقطاب الفقهية: مقدّمة التحقيق: 8.

1ـ عوالي اللئالي العزيزية 1 /5.

2ـ أمل الآمل 2 /253 رقم749.

3ـ المصدر السابق 2 /280 رقم834.

4ـ رياض العلماء 6 /13.

5ـ لؤلؤة البحرين: 160 رقم64.

6ـ مقابس الأنوار: 14.

7ـ روضات الجنّات 7 /26 رقم594.

8ـ طرائف المقال 1 /88 رقم295.

9ـ خاتمة المستدرك 1 /331 رقم48 و2/158.

10ـ أنوار البدرين: 398 رقم4.

11ـ الكنى والألقاب 1 /192.

12ـ طبقات أعلام الشيعة 7 /213.

13ـ مستدركات أعيان الشيعة 2 /282.

14ـ عوالي اللئالي العزيزية 1 /6.