العباس بن محمد بن القاسم
العباس بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر عليه السلام
الشريف أبو الفضل،الراوي عن أبي الحسن علي بن ابراهيم القمي تفسيره الموجود،فإن فيه بعد المقدمة[حدثني أبو الفضل العباس...قال حدثنا أبو الحسن علي ابن ابراهيم قال حدثني أبي رحمه اللّه عن...]و غالبه عن ابن أبي عمير و ربما قال[و حدثني أبي عن...]أو فإنه حدثني أبي،أو فحدثني أبي.
فجميع ما صدر بهذا العنوان هو ما يرويه صاحب الترجمة عن علي بن ابراهيم عن أبيه،و ينتهي سنده غالبا إلى الصادق(ع).و في أثناء هذه العناوين يذكر أسانيد أخر بعد انتهاء سورة البقرة ففي بعضها،و قال أو قال حدثني فلان فالظاهر أنه عطف على قال حدثني أبي و أن القائل هو علي بن ابراهيم.
و في بعضها يبتدئ يحدثنا من دون سبق قال،فالظاهر أن قائلها هو صاحب الترجمة الراوي عن علي بن ابراهيم و أنه قد يدخل في التفسير بمناسبة المقام روايات أخر عن مشايخه الآخرين غير علي بن ابراهيم الذين هم في طبقة متأخرة عن مشايخ علي بن ابراهيم،بل هم في طبقة علي نفسه كما يظهر بالتتبع.
و لم نقف على ترجمة لصاحب الترجمة في كتب الرجال.نعم والده و جده مذكوران.ففي أصحاب الهادي من رجال الطوسي جاء:محمد بن القاسم ابن حمزة بن موسى العلوي.و في رجال الكشي:القاسم بن حمزة بن موسى ابن جعفر الراوي عن أبي بصير،و يروي عنه محمد بن خالد البرقي،و لكن في كتب الأنساب ذكر صاحب الترجمة و أحفاده.ففي«عمدة الطالب- ص 217»ذكر[ان العقب من أبي القاسم حمزة بن موسى بن جعفر(ع)من رجلين:حمزة بن حمزة والد علي الدراج المدفون بباب اصطخر من شيراز و الآخر القاسم بن حمزة المعروف بقاسم الاعرابي فأعقب من محمد و علي و أحمد...
و من بني محمد بن القاسم بن حمزة بن الكاظم،أحمد بن زيد الملقب«سياه» ابن جعفر بن العباس بن محمد بن قاسم بن حمزة بن الكاظم كان مقيما ببغداد و له فيها أولاد،منهم محمد المدعو بالزنجار و لهم ولد يقال لهم بنو سياه...].