هانس فاليتر

من ويكي علوي
مراجعة ٠٠:٣٨، ٢٧ نوفمبر ٢٠٢٣ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'= هانس فاليتر (محمود رضا) = (مسيحيّ / ألمانيا) ولد في ألمانيا ، ونشأ في أسرة تعتنق الديانة المسيحيّة ، واصل دراسته الأكاديميّة ، ثمّ عمل متخصّصاً في الحقل الصناعي. == بداية طريق الهداية: == التقى "هانس فاليتر" من خلال سفرة له إلى إيران بأحد علماء الشيعة ، فجرى بينه...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

هانس فاليتر (محمود رضا)

(مسيحيّ / ألمانيا)

ولد في ألمانيا ، ونشأ في أسرة تعتنق الديانة المسيحيّة ، واصل دراسته الأكاديميّة ، ثمّ عمل متخصّصاً في الحقل الصناعي.

بداية طريق الهداية:

التقى "هانس فاليتر" من خلال سفرة له إلى إيران بأحد علماء الشيعة ، فجرى بينهما حوار هادىء حول المقارنة بين الدين الإسلاميّ والدين المسيحيّ ، فكانت النتيجة اقتناع "هانس" بأحقّيّة الإسلام، وكمال الشريعة المحمّديّة، وعدم وجود أيّ نقص فيها ، فلهذا قرّر الانتماء إلى الدين الإسلاميّ.

أصول الحوار بين مختلفي العقيدة:

إنّ من أهمّ أسباب نجاح الحوار الذي جرى بين "هانس" العالم الشيعيّ ، هو أنّ ذلك العالم كان واعياً بالأسلوب الصحيح الذي ينبغي أن يتّجه الإنسان في حواره مع الطرف الآخر.

والحوار الفاشل هو الحوار الذي يتمّ فيه التركيز بين المسلم والمسيحيّ على الجانب العقائديّ فقط من دون الاهتمام بالجانب الأخلاقيّ والجانب الأيديولوجيّ، أو الأسس والأصول المشتركة، أو القيم الفرديّة والاجتماعيّة التي يؤمن بها الطرفان ، وهذا الحوار لا شكّ سيكون جافّاً وليس فيه أيّ مجال للانجذاب نحو الآخر.

والأمر المطلوب في الحوار هو أن لا يدخل الفرد فيه وكأنّه يدخل ساحة معركة ليحسم الموقف لنفسه ، وأن لا يواجه المقابل وكأنّه خصم لا بدّ أن يقضي عليه ، فيقول له أنا على الحقّ وانت على الباطل ويجب عليك أن تترك ما أنت عليه وتتّبع ما أنا عليه!

إنّ اتّباع هذا الأسلوب يؤدّي إلى اشمئزاز ونفور الآخر ممّن جاء للحوار معه ، ولهذا ينبغي أن يدخل الإنسان في ساحة الحوار مع الآخر بروح حذف المسبقات الذهنيّة كلّها ، وهذا هو المنهج الذي دعا إليه القرآن الكريم ، فقال تعالى لرسوله أن يحاور المشركين بهذه الروح وأن يقول لهم {وَإِنّا أَوْ إِيّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلال} ومعنى الآية: قد تكون أنت على الحقّ وأنا على الباطل ، وقد أكون أنا على الحقّ وأنت على الباطل ، وقد يكون لدى كلّ واحد منّا جزءاً من الحقيقة ، فنتمكّن عن طريق الحوار أن نصل إلى الحقيقة الكاملة.

إنّ العالم الشيعيّ الذي تحاور مع "هانس" كان قد تحاور معه على ضوء هذه الطريقة ، كما أنّه لم يطلب في بداية الأمر من "هانس" انّ يتخلّى عن مبادئه ، بل استرسل معه في الحوار بصورة عفويّة ، ولهذا أنتج الحوار ثمرته المطلوبة ، ففتح هذا الحوار آفاقاً ذهنيّة لـ "هانس" على حقائق لم يحط بها علماً من قبل ، وهذا ما دفعه إلى تغيير معتقداته السابقة.

ومن هذا المنطلق أعلن "هانس" استبصاره ، وتوجّه بعد ذلك إلى قراءة أحاديث أهل البيت(عليهم السلام)، لينير بها قلبه وليطهّر بها الأدران التي كانت عالقة بعقله نتيجة بقائه طيلة الفترة السابقة في الظلمات.