علي بن إبراهيم القمي

نبذة مختصرة عن حياة العالم الشيخ علي بن إبراهيم القمي ، من رواة الحديث في القرن الرابع الهجري ، مؤلّف كتاب «تفسير القمّي» .

اسمه وكنيته ونسبه

الشيخ علي أبو الحسن ابن الشيخ إبراهيم بن هاشم القمّي.

والده

الشيخ أبو إسحاق إبراهيم، قال عنه الشيخ النجاشي في رجاله: «وأصحابنا يقولون: أوّل مَن نشر حديث الكوفيّين بقم هو».

ولادته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ ولادته ومكانها، إلّا أنّه ولد في القرن الثالث الهجري، ومن المحتمل أنّه ولد بقم باعتباره قمّيّاً.

من أساتذته ومَن روى عنهم 

1ـ والده الشيخ إبراهيم، 2ـ الشيخ ابن همّام الإسكافي، 3ـ الشيخ حسن بن موسى الخشّاب، 4ـ الشيخ أحمد بن محمّد المدائني، 5ـ الشيخ عبد الله بن أحمد الموصلي، 6ـ الشيخ إسماعيل بن محمّد المكّي، 7ـ الشيخ موسى بن إبراهيم المحاربي، 8ـ الشيخ أحمد بن محمّد البرقي، 9ـ الشيخ محمّد بن خالد الطيالسي، 10ـ الشيخ المختار بن محمّد الهمداني، 11ـ الشيخ محمّد بن عيسى بن عبيد.

من تلامذته ومَن روى عنه

1ـ الشيخ الكليني، 2ـ الشيخ علي بن بابويه، 3ـ الشيخ علي بن قولويه، 4ـ الشيخ محمّد بن موسى بن المتوكّل، 5ـ السيّد الحسن بن حمزة العلوي، 6ـ الشيخ أحمد بن زياد الهمداني، 7ـ الشيخ محمّد بن علي ماجيلويه، 8ـ الشيخ حمزة بن محمّد بن السكّين، 9ـ نجله الشيخ أحمد.

ما قيل في حقّه

1ـ قال الشيخ النجاشي في رجاله: «ثقة في الحديث، ثبت، معتمد، صحيح المذهب، سمع فأكثر»(2).

2ـ قال الشيخ الطبرسي في إعلام الورى: « وهو من أجلّ رواة أصحابنا»(3).

3ـ قال الشيخ التستري في المقابس: «الشيخ الثقة الجليل المحدّث المفسّر»(4).

4ـ قال الميرزا النوري في الخاتمة: «وقرب الإسناد للمحدّث الجليل»(5).

5ـ قال الشيخ القمّي في الكنى والألقاب: «هو من أجلّ رواة أصحابنا، ويروي عنه مشائخ أهل الحديث»(6).

روايته للحديث

يُعتبر من رواة الحديث في القرن الرابع الهجري، وقد وقع في إسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (7140) مورداً.

من أولاده

الشيخ أحمد، قال عنه الشيخ منتجب الدين القمّي في تاريخ الري: «وكان من شيوخ الشيعة».

من مؤلّفاته

1ـ تفسير القمّي (مجلّدان)، 2ـ قرب الإسناد، 3ـ فضائل أمير المؤمنين(ع)، 4ـ الناسخ والمنسوخ، 5ـ التوحيد والشرك، 6ـ اختيار القرآن ورواياته، 7ـ نوادر القرآن، 8ـ المغازي، 9ـ الشرائع، 10ـ الحيض، 11ـ المناقب، 12ـ المبعث، 13ـ الأنبياء(عليهم السلام).

وفاته

لم تُحدّد لنا المصادر تاريخ وفاته، إلّا أنّه كان حيّاً عام 307ه، ودُفن في قم.

الهوامش

1ـ اُنظر: الفهرست: 152 رقم380، معالم العلماء: 97 رقم424، رجال ابن داود: 135 رقم1018، خلاصة الأقوال: 187 رقم45، نقد الرجال 3 /218 رقم3473، جامع الرواة 1 /545، منتهى المقال 4 /324 رقم1928، طرائف المقال 1 /208 رقم1219، طبقات أعلام الشيعة 1 /167، معجم رجال الحديث 12 /212 رقم7830، فهرس التراث 1 /334، تفسير القمّي 1/مقدّمة المحشّي: 8.

2ـ رجال النجاشي: 260 رقم680.

3ـ إعلام الورى 1 /102.

4ـ مقابس الأنوار: 7.

5ـ خاتمة المستدرك 3 /284.

6ـ الكنى والألقاب 3 /84.