نصر بن قابوس

نصر بن قابوس:

روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه إسحاق بن إبراهيم.

الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب كسب المغنية و شرائها 37، الحديث 6. و رواها في التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1020، و الإستبصار: الجزء 3، باب أجرة المغنية، الحديث 203. و روى عنه صالح بن عقبة. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب إطعام المؤمن 86، الحديث 20. و روى محمد بن عمر، عن أبيه، عنه. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب إخبار الرجل أخاه بحبه 6، الحديث 1. كذا في هذه الطبعة و الوافي و الوسائل، و في نسخة من الطبعة القديمة أيضا، و لكن في نسخة أخرى منها: محمد بن عمر بن أذينة، عن نصر بن قابوس، كما في المرآة أيضا، إلا أن فيه: نضرا، بدل نصر، و ما تقدم من الاختلاف في محمد بن عمر بن أذينة، فيه سهو كما لا يخفى. و روى عن أبي إبراهيم(ع)، و روى عنه سعيد بن أبي الجهم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة و النص على أبي الحسن الرضا(ع)72، الحديث 12.

قال النجاشي: «نصر بن قابوس اللخمي القابوسي: روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي إبراهيم(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع)، و كان ذو منزلة عندهم، له كتاب. أخبرنا محمد بن جعفر، عن أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن مفضل بن إبراهيم بن مفضل بن قيس بن رمانة الأشعري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا نصر بن قابوس بكتابه.

الحسن بن نصر، روى عن أبيه محمد بن علي بن نصر، روى عن أبيه، عن أبي عبد الله ع». أقول: الجملة الأخيرة من كلامه، و هو قوله: الحسن بن نصر .. إلخ، لم نعرف له معنى محصلا. و عده الشيخ في رجاله: (تارة) من أصحاب الصادق(ع)(7)، قائلا: «نصر بن قابوس اللخمي الكوفي، أسند عنه». و (أخرى) من أصحاب الكاظم(ع)(5)، مقتصرا بقوله: «نصر بن قابوس». و عده البرقي من أصحاب الصادق(ع)، قائلا: «نصر بن قابوس اللخمي». و عده الشيخ المفيد من خاصة أبي الحسن موسى(ع)و ثقاته، و أهل الورع و العلم و الفقه من شيعته. الإرشاد: باب ذكر الإمام القائم بعد أبي الحسن(ع)من ولده و تاريخ مولده، في فصل فيمن روى النص على علي بن موسى(ع)بالإمامة من أبيه. و عده الشيخ من السفراء الممدوحين، قائلا: «و منهم: نصر بن قابوس اللخمي، و روي أنه كان وكيلا لأبي عبد الله(ع)عشرين سنة، و لم يعلم أنه وكيل، و كان خيرا فاضلا» (انتهى). الغيبة: في ذكر طرف من السفراء الذين كانوا في حال الغيبة، فمن المحمودين. أقول: المراد من قوله و لم يعلم أنه وكيل، إن وكالته لم تكن ظاهرة يعرفها الناس. و قال الكشي (318): «

حدثني حمدويه، قال: حدثني الحسين بن موسى، عن سليمان الصيدي، عن نصر بن قابوس، قال: كنت عند أبي الحسن(ع)في منزله، فأخذ بيدي فوقفني على بيت من الدار، فدفع الباب فإذا علي(ع)ابنه،

و في يده كتاب ينظر إليه، فقال لي: يا نصر تعرف هذا؟ قلت: نعم هذا علي(ع)ابنك، قال: يا نصر، أ تدري ما هذا الكتاب الذي ينظر فيه؟ فقلت: لا، قال: هذا الجفر الذي لا ينظر فيه إلا نبي أو وصي. قال الحسن بن موسى: فلعمري ما شك نصر فيه و لا ارتاب حتى أتاه وفاة أبي الحسن(ع).

حمدويه قال: حدثني الحسين بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن سعيد بن أبي الجهم، عن نصر بن قابوس، قال: قلت لأبي الحسن الأول(ع): إني سألت أبا عبد الله(ع)عن الإمام من بعده، فأخبرني أنك أنت هو، فلما توفي ذهب الناس عنك يمينا و شمالا، و قلت فيك أنا و أصحابي، فأخبرني عن الإمام من ولدك، قال: ابني علي(ع).

فدل هذا الحديث على منزلة الرجل من عقله، و اهتمامه بدينه، إن شاء الله». أقول: روى هذه الرواية محمد بن يعقوب بإسناده، عن سعيد بن أبي الجهم، عن النصر بن قابوس مثله، بأدنى اختلاف. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة و النص على أبي الحسن الرضا(ع)72، الحديث 12. و رواها الشيخ المفيد، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب مثله. الإرشاد: باب ذكر الإمام القائم بعد أبي الحسن(ع)من ولده، في فصل ممن روى النص على علي بن موسى(ع)بالإمامة من أبيه، الحديث 9. و رواها الشيخ في الغيبة عن محمد بن يعقوب، مثله. الغيبة: في الكلام على الواقفة، الحديث 17. و رواها الصدوق(قدس سره) بسنده الصحيح، عن سعيد بن أبي الجهم مثله. العيون: الجزء 1، باب نص أبي الحسن موسى(ع)على ابنه الرضا(ع)، الحديث 26.