محمد بن يحيى العطار

من ويكي علوي
مراجعة ٢٣:٠١، ١٣ يناير ٢٠٢٤ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب' = محمد بن يحيى العطار = تقدم بعنوان محمد بن يحيى أبي جعفر العطار. ثم إن الصدوق(قدس سره) روى عنه بواسطة شيوخه: أبيه، و محمد بن الحسن بن الوليد، و محمد بن موسى بن المتوكل، و أحمد بن محمد بن يحيى العطار، و محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنهم، في طريقه إلى محمد بن علي ب...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

محمد بن يحيى العطار

تقدم بعنوان محمد بن يحيى أبي جعفر العطار. ثم إن الصدوق(قدس سره) روى عنه بواسطة شيوخه: أبيه، و محمد بن الحسن بن الوليد، و محمد بن موسى بن المتوكل، و أحمد بن محمد بن يحيى العطار، و محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنهم، في طريقه إلى محمد بن علي بن محبوب، و غير ذلك. و محمد بن يحيى العطار من مشايخ الكليني يروي عنه كثيرا، و مع ذلك فقد قال الصدوق: حدثني محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد- الحديث-. ثواب الأعمال: في ثواب من صلى بين الجمعتين خمس مائة ركعة، و ظاهر هذا الكلام أن الصدوق يروي عنه بلا واسطة، و لكن من المطمأن به أن الواسطة قد سقطت و هو أحد مشايخه، و يؤيد ذلك أن في النسخة المطبوعة الحديثة من كتاب ثواب الأعمال هكذا: حدثني محمد بن الحسن، قال: حدثني محمد بن يحيى العطار .. إلخ.

و طريق الشيخ إليه في مشيخة التهذيب: الحسين بن عبيد الله، و أبو الحسين بن أبي جيد القمي، جميعا عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه محمد بن يحيى العطار. و له أيضا طرق أخرى بإسناده، عن محمد بن يعقوب الكليني.

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات تبلغ، ثمانية و خمسين موردا. فقد روى عن إبراهيم بن هاشم، و أحمد، و أحمد بن أبي زاهر، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن عيسى، و أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري، و أيوب بن نوح، و جعفر بن محمد بن مالك، و الحسين بن إسحاق التاجر، و حمدان بن سليمان النيسابوري، و سلمة بن الخطاب، و عبد الله بن جعفر، و عبد الله بن محمد، و علي بن إسماعيل، و العمركي بن علي البوفكي، و محمد بن أبي الصهبان، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري، و محمد بن الحسين، و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن علي بن محبوب، و يعقوب بن يزيد. و روى عنه أحمد ابنه، و جعفر بن محمد أبو القاسم عن أبيه، و علي بن الحسين بن بابويه، و محمد بن الحسن، و محمد بن الحسن بن الوليد، و محمد بن علي ماجيلويه، و محمد بن موسى بن المتوكل، و محمد بن يعقوب. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن أبي القاسم جعفر بن محمد، عن جماعة من مشايخه، عن محمد بن يحيى العطار، عن الحسين بن أبي سيار المدائني. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي عبد الله الحسين بن علي)(ع)، الحديث 112. كذا في الطبعة القديمة و الوافي، و الوسائل أيضا، و لكن في كامل الزيارات:

الباب الثاني و السبعون، في ثواب زيارة الحسين(ع)في النصف من شعبان، الحديث 6. الحسين بن أبي سارة المدائني، بدل الحسين بن أبي سيار المدائني. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى العطار، عن حمدان بن سليمان النيسابوري. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)(ع)، الحديث 45. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة: أحمد بن سليمان النيسابوري، بدل حمدان بن سليمان النيسابوري، و الظاهر صحة ما في هذه الطبعة الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب فضل الزيارة و ثوابها 232، الحديث 3. و كامل الزيارات: الباب السبعون، في زيارة الحسين(ع)، يوم عرفة، الحديث 5، و الوافي أيضا و في الوسائل نقلا عن الكافي: عثمان بن سليمان، و عن التهذيب: محمد بن أحمد بن سليمان. روى الصدوق، عن أبيه، عن محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد بن عمران بن موسى. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى عبد الحميد بن عواض الطائي. كذا في الطبعة القديمة أيضا و لكن في مشيخة الوسائل و المستدرك، محمد بن أحمد، عن عمران بن موسى، و الظاهر هو الصحيح. أقول: محمد بن يحيى هذا، هو محمد بن يحيى أبو جعفر العطار المتقدم.