محمد بن علي بن أبي شعبة

محمد بن علي بن أبي شعبة:

محمد بن علي الحلبي. قال النجاشي: «محمد بن علي بن أبي شعبة الحلبي أبو جعفر: وجه أصحابنا و فقيههم، و الثقة الذي لا يطعن عليه هو و إخوته، عبيد الله، و عمران، و عبد الأعلى، له كتاب التفسير. أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا صفوان، عنه. و له كتاب مبوب في الحلال و الحرام. أخبرنا ابن نوح، عن البزوفري، عن حميد، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة، قال: حدثنا الحسين بن (هنا بياض في النسخ)، عن ابن مسكان، عنه، به». و تقدم توثيقه عن النجاشي أيضا، في ترجمة أحمد بن عمر بن أبي شعبة، و في ترجمة أخيه عبيد الله بن علي بن أبي شعبة. و قال الشيخ (587): «محمد بن علي الحلبي، له كتاب، و هو ثقة، رواه ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي بن فضال، عن أبي جميلة المفضل بن صالح، عنه».

و عده في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر(ع)(24)، قائلا: «محمد بن علي الحلبي كوفي». و (أخرى) من أصحاب الصادق(ع)(249)، قائلا: «محمد بن علي الحلبي أسند عنه». و عده البرقي من أصحاب الصادق(ع)قائلا: «محمد بن علي الحلبي كوفي، و كان متجره إلى حلب». روى (محمد بن علي الحلبي)، عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه أبو جميلة. كامل الزيارات: الباب (28) في بكاء السماء و الأرض على قتل الحسين(ع)، الحديث 6. بقي هنا شيء، و هو أن النجاشي ذكر أن راوي كتاب التفسير لمحمد بن علي الحلبي هو صفوان، و قد استشكل عليه بأن صفوان لا يمكن أن يروي عنه، فإنه مات في حياة الصادق(ع)، فقد ذكر الكشي عن نصر بن الصباح في ترجمة يونس بن عبد الرحمن، أنه قال: لم يرو يونس عن عبيد الله و محمد ابني الحلبي قط، و لا رآهما و ماتا في حياة أبي عبد الله(ع). أقول: إن نصر بن الصباح لا يعتمد على قوله، فلا مانع من رواية صفوان، عن محمد بن علي الحلبي. نعم، الظاهر أنه لم يرو عنه غير كتاب التفسير، إذ لم نجد له رواية عنه في أبواب الحلال و الحرام. و كيف كان، فطريق الصدوق(قدس سره) إليه: أبوه، محمد بن الحسن، و محمد بن موسى بن المتوكل- رضي الله عنهم-، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن عبد الله بن مسكان، عن محمد بن علي الحلبي، و الطريق صحيح، و لكن طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي جميلة المفضل بن صالح.