محمد بن الحسن بن علي بن فضال

محمد بن الحسن بن علي بن فضال:

قال الكشي في ترجمة عبد الله بن بكير بن أعين (189): «محمد بن الحسن بن علي بن فضال، قال محمد بن مسعود: عبد الله بن بكير، و جماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا، منهم ابن فضال- يعني الحسن بن علي-، و عمار الساباطي، و علي بن أسباط، و بنو الحسن بن علي بن فضال، علي، و أخواه». أقول: أخوا علي بن الحسن، أحمد و محمد، و قد صرح بذلك في ترجمة زرارة بن أعين (62). فقد روى الكشي عن محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال، قال: حدثني أخواي محمد و أحمد ابنا الحسن، عن أبيهما الحسن بن علي بن فضال .. (الحديث). و روى في ترجمة ميسر و عبد الله بن عجلان، عن جعفر بن محمد، قال: حدثني علي بن الحسن بن فضال، عن أخويه محمد و أحمد، عن أبيهم .. (الحديث). ثم إن المحدث النوري(قدس سره) عد محمد بن الحسن بن علي بن فضال، من مشايخ الصدوق(قدس سره). المستدرك: الجزء 3، الفائدة الخامسة من الخاتمة في الجدول الثاني المعد لذكر مشايخ الصدوق الذين روى عنهم في

المشيخة و سائر كتبه (قن) أي رقم (150). و هذا أمر لا يمكن تصديقه، فإن علي بن الحسن بن علي بن فضال، من أصحاب الهادي(ع)و العسكري(ع)، و هو أصغر سنا من أخويه محمد و أحمد، على ما تقدم في ترجمته، فكيف يمكن رواية الصدوق(قدس سره) المولود فيما بعد ثلاثمائة، عن محمد بن الحسن بن علي بن فضال. و يؤكد ما ذكرنا أن الصدوق(قدس سره) يروي عن علي بن الحسن بن علي بن فضال، في مورد بواسطتين، كما تقدم في ترجمته، فكيف يمكن أن يروي عمن يروي عنه علي بن الحسن بلا واسطة. بقي هنا شيء: و هو أن محمد بن الحسن بن علي بن فضال، و إن لم يصرح بوثاقته، إلا أن عد ابن مسعود إياه في عداد أجلة الفقهاء، مدح يعتد به و هو لا يقصر عن التوثيق. و أما ما قيل من كفاية قول العسكري(ع)في بني فضال، خذوا ما رووا و ذروا ما رأوا، في إلحاق حديث محمد بن الحسن بالصحيح، فقد أوضحنا فساده في ترجمة علي بن الحسن بن علي بن فضال، فراجع. روى عن عمرو بن سعيد، و روى عنه علي بن خالد. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 1044. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها في باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث 120، و الإستبصار: الجزء 1، باب وقت صلاة الفجر، الحديث 1000، و فيهما: أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات.