محمد بن حسان
محمد بن حسان:
وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات تبلغ خمسة و سبعين موردا. فقد روى عن أبي عمران الأرمني، و أبي عمران الأزدي، و أبي محمد الرازي، و أبي محمد النوفلي، و أبي هاشم الجعفري، و إدريس بن الحسن، و إسحاق بن يشكر الكاهلي، و إسماعيل بن مهران، و الحسن بن الحسين، و الحسين بن محمد النوفلي، و علي بن خالد، و عيسى بن عبد الله، و محمد بن أسلم، و محمد بن رنجويه، و محمد بن علي، و موسى بن رنجويه الأرمني أبي عمران. و روى عنه أبو علي الأشعري، و أحمد بن إدريس، و الحسن بن علي بن النعمان، و محمد بن أبي عبد الله، و محمد بن أحمد، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن الحسين، و محمد بن عبد الجبار، و محمد بن علي بن محبوب. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن حسان، عن ابن أبي عمران. التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 715. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الإستبصار: الجزء 3، باب ما يجوز شهادة النساء فيه، الحديث 86، أبي عمران، بدل ابن أبي عمران، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن حسان،
عن ابن أبي عمران الأرمني. التهذيب: الجزء 10، باب من الزيادات من الحدود، الحديث 615. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن الظاهر أن الصحيح أيضا: أبو عمران الأرمني، و هو موسى بن رنجويه الأرمني، الراوي لكتاب عبد الله بن الحكم. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن حسان، عن إدريس بن الحسن. التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 682، الإستبصار: الجزء 3، باب أنه لا يجوز إقامة الشهادة إلا بعد الذكر، الحديث 65، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن حسان، بدل أحمد بن محمد، عن محمد بن حسان، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل و الكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب الرجل ينسى الشهادة .. 5، الحديث 3. و روى أيضا بسنده، عن عبد الله بن الخطاب، عن محمد بن حسان، عن منيع، عن يونس بن عبد الرحمن. التهذيب: الجزء 6، باب الزيادات من الزيارات، الحديث 205. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن رواها الكليني في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب النوادر 237، الحديث 8، و فيه: عبد الله بن الخطاب، عن عبد الله بن محمد بن سنان، عن مسمع، عن يونس. و رواها ابن قولويه، في كامل الزيارات: في باب السادس و التسعين، فيمن نأت داره و بعدت شقته كيف يزوره(ص)، الحديث 3، إلا أن فيه: عبد الله بن محمد بن سنان، عن منيع، عن يونس. روى الكليني، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن حسان، عن محمد بن علي. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب السباب 151، الحديث 8. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة: أبو علي الأشعري، عن محمد بن سنان، عن محمد بن علي، و كذلك الوافي، و الظاهر صحة ما في هذه
الطبعة، لعدم ثبوت رواية أبي علي الأشعري، عن محمد بن سنان، و كثرة روايته عن محمد بن حسان. و روى أيضا عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن حسان، عن محمد بن علي بن عبد الله بن القاسم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب في الغيبة 80، الحديث 30. كذا في هذه الطبعة، و لكن في سائر النسخ و الوافي: محمد بن علي، عن عبد الله بن القاسم، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات. و طريق الصدوق إليه: أبوه، و محمد بن الحسن، و الحسين بن أحمد بن إدريس- رضي الله عنهم-، عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن حسان، و الطريق فيه الحسين بن أحمد بن إدريس، و لم يرد فيه توثيق. أقول: محمد بن حسان هذا مشترك، و إن كان عند الإطلاق ينصرف إلى من هو صاحب الكتاب، و هو الرازي الآتي.