علي بن سويد
علي بن سويد:
روى عن أبي الحسن(ع)، و روى أبان بن عثمان، عن بعض أصحابنا، عنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي و التجمل 8، باب الاحتذاء 17، الحديث 9. و روى عنه أحمد بن عمر الحلال. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب العجب 125، الحديث 3. و روى عنه علي بن الحكم. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الزاني 184، الحديث 6. و روى عن أبي الحسن الأول(ع)، و روى عنه أحمد بن عمر الحلال. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب التفويض إلى الله 32، الحديث 5. و روى عن أبي الحسن موسى بن جعفر(ع)، و روى عنه حمزة بن بزيع. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب النوادر 23، الحديث 9، و الروضة:
الحديث 95. و روى عنه حمزة بن زيد. التهذيب: الجزء 10، باب من الزيادات، الحديث 1169. كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، و لكن في نسخة أخرى: حمزة بن يزيد، كما في الوافي أيضا، و في الوسائل: حمزة بن بريد، و الظاهر وقوع التحريف في الجميع، و الصحيح: حمزة بن بزيع، بقرينة سائر الروايات و بما يظهر من طريق النجاشي إلى علي بن سويد السائي. و روى عنه محمد بن منصور الخزاعي. الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب المستضعف 172، الحديث 11، و الروضة: الحديث 95. و روى عن أبي الحسن الماضي(ع). الفقيه: الجزء 3، باب الاحتياط في إقامة الشهادة، الحديث 144. و روى عن الرضا(ع)، و روى عنه حمزة بن بزيع. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 440، و الإستبصار: الجزء 1، باب أنه لا قراءة في الصلاة على الميت، الحديث 1844.
علي السائي. قال النجاشي: «علي بن سويد السائي ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال له الساية. روى عن أبي الحسن موسى(ع)، و قيل إنه روى عن أبي عبد الله(ع)، و ليس أعلم، روى رسالة أبي الحسن موسى(ع)إليه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا علي بن حبشي بن قوني، قال: حدثنا عباس بن محمد بن الحسين، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن عمه حمزة بن بزيع، عن علي بن سويد، قال: كتب إلي أبو الحسن موسى(ع)بهذه الرسالة». أقول: روى السائي، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الحر إذا مات و ترك وارثا مملوكا، من كتاب الميراث، الحديث 1204، و الإستبصار: الجزء 4، باب من خلف وارثا مملوكا، الحديث 666، و الظاهر أن المراد بالسائي هو علي بن سويد الذي روى عن أبي الحسن موسى(ع)كثيرا، و قد عبر عنه بعلي السائي في بعض الموارد على ما يأتي في عنوانه. و قال الشيخ (406): «علي بن سويد السائي: له كتاب رويناه بالإسناد الأول، عن حميد، عن أحمد بن زيد الخزاعي، عن علي بن سويد». و أراد بالإسناد الأول: جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد. و عده في رجاله من أصحاب الرضا(ع)(6)، قائلا: «علي بن سويد السائي: ثقة». و قال الكشي (329): «
حدثني حمدويه، قال: حدثني الحسن بن موسى، عن إسماعيل بن مهران، عن محمد بن منصور الخزاعي، عن علي بن سويد السائي،
قال: كتبت إلى أبي الحسن موسى(ع)، و هو في الحبس- أسأله فيه عن حاله و عن جواب مسائل كتبت بها إليه، فكتب إلي: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله العلي العظيم الذي بعظمته و نوره أبصر قلوب المؤمنين، و بعظمته و نوره عاداه الجاهلون، و بعظمته أبتغي إليه الوسيلة بالأعمال المختلفة و الأديان الشتى، فمصيب و مخطئ، و ضال و مهتد، و سميع و أصم، و بصير و أعمى، و حيران [و أعمى (و) حيران، فالحمد لله الذي عرف وصف دينه بمحمد(ص): أما بعد ذلك، فإنك امرؤ أنزلك الله من آل محمد(ص)بمنزلة خاصة مودة بما ألهمك من رشدك و بصرك في أمر دينك بفضلهم و رد الأمور إليهم، و الرضا بما قالوا .. في كلام طويل، و قال: ادع إلى صراط ربك فينا من رجوت إجابته، و لا تحصر حصرنا و وال آل محمد، و لا تقل لما بلغك عنا أو نسب إلينا (هذا باطل) و إن كنت تعرف خلافه، فإنك لا تدري لم قلناه و على أي وجه وصفناه، آمن بما أخبرتك و لا تفش ما استكتمتك، أخبرك أن من أوجب حق أخيك أن لا تكتمه شيئا ينفعه لا من دنياه و لا من آخرته».
أقول: هذه الرواية رواها محمد بن يعقوب بوجه أوسع و أبسط بأسانيد مختلفة منها: ما عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن عمه حمزة بن بزيع، عن علي بن سويد، و الروايات بأجمعها ضعيفة، و لكن يكفي في وثاقته شهادة الشيخ(قدس سره) به. و طريق الصدوق إليه: أبوه، و محمد بن الحسن- رضي الله عنهما-، عن سعد بن عبد الله، و عبد الله بن جعفر الحميري، جميعا عن علي بن الحكم، عن علي بن سويد، و الطريق صحيح غير أن طريق الشيخ إليه ضعيف. روى عن أبي الحسن(ع)، و روى عنه بندار بن محمد الطبري. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب الإيثار 15، الحديث 2. و روى عنه محمد بن منصور الخزاعي. الكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب كتمان الشهادة 3، الحديث 3، و التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 757. و روى عن أبي الحسن الأول(ع)، و روى محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن عمه، عنه. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 441.