عبد الله بن الصلت أبو طالب

من ويكي علوي
مراجعة ٠٧:١٢، ٨ يناير ٢٠٢٤ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'= عبد الله بن الصلت أبو طالب = قال النجاشي: «عبد الله بن الصلت أبو طالب القمي مولى بني تيم اللات بن ثعلبة، ثقة، مسكون إلى روايته، روى عن الرضا(ع)، يعرف له كتاب التفسير. أخبرني عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن الصلت، عن أبيه». و...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

عبد الله بن الصلت أبو طالب

قال النجاشي: «عبد الله بن الصلت أبو طالب القمي مولى بني تيم اللات بن ثعلبة، ثقة، مسكون إلى روايته، روى عن الرضا(ع)، يعرف له كتاب التفسير. أخبرني عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا علي بن عبد الله بن الصلت، عن أبيه». و قال الشيخ (449): «عبد الله بن الصلت القمي، يكنى أبا طالب، له كتاب أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله». و عده في رجاله (تارة) في أصحاب الرضا(ع)(13)، قائلا: «عبد الله بن الصلت، يكنى أبا طالب، مولى بني تيم الله بن ثعلبة، ثقة». و (أخرى) في أصحاب الجواد(ع)(5)، قائلا: «عبد الله بن الصلت أبو طالب القمي مولى الربيع». و عده البرقي أيضا في أصحاب الرضا(ع)و الجواد(ع). و قال الصدوق(قدس سره) في أول كتاب كمال الدين و خطبته، بعد ذكر من ورد إليه من بخارى في نيشابور و بيان فضله و جلالته من آل بيت الصلت القمي. «و كان أحمد بن محمد بن عيسى في فضله و جلالته يروي عن أبي طالب عبد الله بن الصلت القمي رضي الله عنه، و بقي (أبو طالب) حتى لقيه محمد بن الحسن الصفار و روى عنه». و قال الكشي (458): «أبو طالب القمي و اسمه عبد الله بن الصلت، قال محمد بن مسعود: أبو طالب لم يدرك سديرا.

محمد بن مسعود، قال: حدثني حمدان النهدي، قال: حدثنا أبو طالب القمي، قال: كتبت إلى أبي جعفر ابن الرضا(ع)يأذن لي أن أندب أبا الحسن ع- أعني أباه- قال: فكتب أن اندبني و اندب أبي.

علي بن محمد قال: حدثني محمد بن عبد الجبار، عن أبي طالب القمي، قال: كتبت إلى أبي جعفر(ع)بأبيات شعر و ذكرت فيها أباه، و سألته أن يأذن لي أن أقول فيه، فقطع الشعر و حبسه، و كتب في صدر ما بقي من القرطاس: قد أحسنت فجزاك الله خيرا».

، روى عن علي بن يحيى، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه إبراهيم بن هاشم. تفسير القمي: سورة الفاتحة، في تفسير قوله تعالى: (بسم اللٰه الرحمٰن الرحيم). و طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل و ابن بطة. بقي هنا شيء و هو أنه حيث لم يعدوا عبد الله بن الصلت من أصحاب الهادي(ع)، يوهم أنه لم يدرك زمانه(ع)، لكن الأمر ليس كذلك، فقد تقدم في ترجمة زكريا بن آدم روايته عن الجواد (ع) في آخر عمره، كما تقدم عن الصدوق بقاء عبد الله بن الصلت إلى أن لقيه الصفار و روى عنه، و الصفار من أصحاب العسكري (ع) و توفي في سنة (290).

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد اثنتين و عشرين رواية. فقد روى عن أبي الحسن(ع)، و عن ابن أبي عمير، و أحمد بن محمد، و بكر بن محمد الأزدي، و الحسن بن علي، و الحسن بن علي بن فضال، و صفوان، و عبد الله بن المغيرة، و القاسم بن محمد الجوهري. و روى عنه أبو جعفر، و ابن أبي الصهبان، و إبراهيم بن هاشم، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن عيسى، و محمد بن أحمد بن علي، و محمد بن أحمد بن علي بن الصلت، و محمد بن عبد الجبار، و البرقي. ثم إن الشيخ روى بسنده عن أحمد بن محمد بن عيسى، و موسى بن جعفر بن أبي جعفر، عن أبي طالب عبد الله بن الصلت، عن الحسن بن علي بن فضال.

التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة و علامة كل وقت منها، الحديث 70، و الإستبصار: الجزء 1، باب آخر وقت الظهر و العصر، الحديث 936، إلا أن فيه: و موسى بن جعفر عن أبي جعفر، بدل موسى بن جعفر بن أبي جعفر، و الظاهر أنه هو الصحيح الموافق للسند رقم 82، من الباب المتقدم من التهذيب. و روى بعنوان عبد الله بن الصلت أبي طالب القمي، عن أبي الحسن(ع). الفقيه: الجزء 4، باب وجوب إنفاذ الوصية ..، الحديث 516.