طلحة بن زيد النهدي الشامي
طلحة بن زيد
قال النجاشي: «طلحة بن زيد أبو الخزرج النهدي الشامي و يقال الخزري، عامي، روى عن جعفر بن محمد(ع)، ذكره أصحاب الرجال، له كتاب يرويه جماعة يختلف برواياتهم، أخبرنا الحسين بن عبيد الله، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن غالب، قال: حدثنا علي بن الحسن، قال: حدثنا محمد بن كليب، قال: حدثنا سيف بن عميرة، عن منصور بن يونس، عن طلحة بن زيد، بكتابه». و قال الشيخ (374): «طلحة بن زيد، له كتاب، و هو عامي المذهب، إلا أن
كتابه معتمد، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عنه، و أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، عن حميد، عن أبي محمد القاسم بن إسماعيل القرشي، عن طلحة بن زيد». و عده في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر(ع)(3)، قائلا: «طلحة بن زيد بتري»، و (أخرى) من أصحاب الصادق(ع)(2)، قائلا: «طلحة بن زيد الخزري القرشي». و عده البرقي من أصحاب الصادق(ع)، قائلا: «طلحة بن زيد النهدي الشامي». روى عن أبي عبد الله(ع)، و روى عنه محمد بن يحيى الخثعمي. كامل الزيارات: الباب 23، في قول أمير المؤمنين(ع)في قتل الحسين(ع)، الحديث 13. و روى عن جعفر بن محمد(ع)، و روى عنه محمد بن يحيى. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (اللٰه نور السمٰاوٰات و الأرض). و طريق الصدوق إليه: أبوه، و محمد بن الحسن- رضي الله عنهما- عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى الخزاز، و محمد بن سنان جميعا، عن طلحة بن زيد. و الطريق صحيح، إلا أن كلا طريقي الشيخ ضعيف، أحدهما بمحمد بن سنان، و الآخر بأبي المفضل و بالقاسم بن إسماعيل القرشي.
طبقته في الحديث
وقع بهذا العنوان في أسناد كثير من الروايات تبلغ مائة و ستة و خمسين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن ثوير بن غيلان، و غياث بن
إبراهيم، و الفضيل بن عثمان. و روى عنه ابن سنان، و إبراهيم، و إبراهيم بن مهزم، و إبراهيم الكرخي، و صفوان، و العباس بن معروف، و عبد الله بن المغيرة، و عثمان بن عيسى، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن سنان، و محمد بن يحيى، و محمد بن يحيى الخثعمي، و محمد بن يحيى الخزاز، و منصور بن حازم، و موسى بن بكر.
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبي جعفر(ع)، عن أبيه(ع)، عن علي(ع). التهذيب: الجزء 3، باب أحكام الجماعة و أقل الجماعة، الحديث 161، و الإستبصار: الجزء 1، باب من فاتته مع الإمام ركعة أو ركعتان، الحديث 1685، إلا أن فيه: جعفر، عن أبيه، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و للتصريح به في ذيل الحديث، حيث قال: «قال: جعفر .. إلخ». و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن المغيرة، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 6، باب كيفية قتل المشركين، الحديث 245. و لكن في الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب بعد باب إعطاء الأمان 10، الحديث 1، محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد، بلا واسطة. و روى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1041، و الإستبصار: الجزء 3، باب ما كره من أنواع المعايش، الحديث 212، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن يحيى، بدل أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى، و الصحيح ما في التهذيب، لموافقته للكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الصناعات 33، الحديث 5.
و روى بسنده أيضا، عن الحسن بن محبوب، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 9، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 1250، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث الحميل، الحديث 700. و لكن في الفقيه: الجزء 4، باب ميراث الحميل، الحديث 732: الحسن بن محبوب، عن ابن مهزم، عن طلحة بن زيد، و هو الصحيح لعدم ثبوت رواية الحسن بن محبوب عن طلحة بن زيد بلا واسطة. و روى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الخنثى، الحديث 1268. و لكن في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الخنثى 51، الحديث 2، أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، و هو الصحيح. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبيه، عن علي(ع). التهذيب: الجزء 5، باب من الزيادات في فقه الحج، الحديث 1699. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن الظاهر وقوع السقط فيه، و الصحيح طلحة بن زيد، عن جعفر(ع)، عن أبيه(ع)، عن علي(ع)، بقرينة سائر الروايات. روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن مهزم، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 6، باب الديون و أحكامها، الحديث 400. و رواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب بيع الدين بالدين 24، الحديث 1، إلا أن فيه: طلحة بن يزيد، بدل طلحة بن زيد، و كذلك في الطبعة القديمة و المرآة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. ثم إن محمد بن يعقوب روى عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، و محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، عن أبي عبد الله(ع). الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب فضل ارتباط الخيل 22، الحديث 16. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في الوافي و الوسائل: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، و هو الصحيح.