شاذان بن الخليل

شاذان بن الخليل

روى عن أبي الحسن موسى(ع)، و روى عنه محمد بن جمهور. الروضة: الحديث 138. و روى عن يحيى بن أبي طلحة، و روى عنه أحمد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة و صفة الطهارة منها، الحديث 324، و الإستبصار: الجزء 1، باب أن المرأة إذا أنزلت وجب عليها الغسل، الحديث 346، و فيه: أحمد بن محمد، عن شاذان.

وهو من أصحاب الجواد(ع)، رجال الشيخ (1).

أقول: الخليل هو والد شاذان، كما ذكره الشيخ و صرح به الكشي و النجاشي في ترجمة الفضل بن شاذان، و في عدة من الروايات ذكر فيها شاذان بن الخليل، و مع هذا كله لا عبرة بما رواه الكشي في ترجمة يونس بن عبد الرحمن (351): «قال: جعفر بن معروف، قال: حدثني سهل بن بحر، قال: حدثني فضل بن شاذان، قال: حدثني أبي الخليل الملقب بشاذان ..» فإنه و إن دل على أن شاذان كان لقب والد الفضل، و أن اسمه الخليل، إلا أنه لا يقاوم ما تقدم، فإن الرواية ضعيفة، و لا أقل من جهة أن سهل بن بحر مجهول، نعم في بعض نسخ الكشي الجليل بالجيم المعجمة، فعلى هذه النسخة يرتفع الإشكال. ثم أقول: إن الرجل من الثقات، لا لرواية ابنه الفضل و أحمد بن محمد بن عيسى عنه، لما مر من أن رواية الأجلاء عن رجل لا تدل على وثاقته بل لقول الكشي في ترجمة محمد بن سنان (370): «قد روى عنه الفضل، و أبوه، و يونس، و محمد بن عيسى العبيدي، و محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، و الحسن، و الحسين ابنا سعيد الأهوازيان ابنا دندان، و أيوب بن نوح، و غيرهم من العدول و الثقات من أهل العلم». فإن كلامه ظاهر في أن جميع من ذكره- و فيهم شاذان بن الخليل- من العدول و الثقات. و قال النجاشي: «الفضل بن شاذان بن الخليل أبو محمد الأزدي النيشابوري، كان أبوه من أصحاب يونس، و روى عن أبي جعفر الثاني، و قيل الرضا(ع)أيضا، و كان ثقة، أحد أصحابنا الفقهاء و المتكلمين، و له جلالة في هذه الطائفة ..» و كلامه ظاهر في أن قوله: (و كان ثقة) يرجع إلى والد الفضل، لا إلى نفسه و إلا قال كان ثقة، واحد أصحابنا .. فجملة (كان أبوه) إلى قوله (ثقة) جملة مستأنفة. و قد روى بعنوان شاذان بن الخليل، عن يونس و روى عنه أحمد بن محمد.

الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب مسح الرأس و القدمين 19، الحديث 3، و باب صفة الغسل و الوضوء قبله و بعده 29، الحديث 12، و التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة و صفة الطهارة منها، الحديث 395. و روى عن يونس بن عبد الرحمن، و روى عنه أحمد بن محمد. الكافي الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب المضمضة و الاستنشاق 16، الحديث 2. و روى بإسناد له يرفعه إلى عيسى بن عبد الله، و روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى، الكافي: الجزء 2، كتاب الإيمان و الكفر 1، باب العبادة 42، الحديث 4. و روى بعنوان شاذان بن الخليل أبي الفضل، عن سماعة بن مهران، و روى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 4، باب في من رأى غريمه في الحرم 24، الحديث 1. و روى بعنوان شاذان بن الخليل النيسابوري، عن معمر بن عمر و روى عنه أحمد بن محمد. الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب مسح الرأس و القدمين 19، الحديث 1، و التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء و الفرض منه، الحديث 167، و الإستبصار: الجزء 1، باب كيفية المسح على الرأس، الحديث 177. و روى عن يونس، و روى عنه أحمد بن محمد. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء و الفرض منه، الحديث 239، و الإستبصار: الجزء 1، باب مقدار ما يمسح من الرأس، الحديث 183. و روى عن يونس بن عبد الرحمن، و روى عنه أحمد بن محمد. التهذيب: الجزء 1، باب الحيض و الاستحاضة و النفاس من الزيادات، الحديث 1221، و الإستبصار: الجزء 1، باب المرأة تحيض بعد أن دخل عليها وقت الصلاة، الحديث 494.