سويد بن غفلة

من ويكي علوي
مراجعة ٢٠:٠٢، ٥ يناير ٢٠٢٤ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب' === سويد بن غفلة [عفلة: === عده الشيخ (تارة) من أصحاب أمير المؤمنين(ع)(4) (و أخرى) من أصحاب الحسن (ع) (4). و عده البرقي من أولياء أمير المؤمنين(ع)، قائلا: «سويد بن غفلة الجعفي»، و مثله المفيد في الإختصاص في أول الكتاب. و روى الشيخ في التهذيب، الجزء 9، باب ميراث الموالي مع...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

سويد بن غفلة [عفلة:

عده الشيخ (تارة) من أصحاب أمير المؤمنين(ع)(4) (و أخرى) من أصحاب الحسن (ع) (4). و عده البرقي من أولياء أمير المؤمنين(ع)، قائلا: «سويد بن غفلة الجعفي»، و مثله المفيد في الإختصاص في أول الكتاب.

و روى الشيخ في التهذيب، الجزء 9، باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم، الحديث 1192، بإسناده عن الفضل بن شاذان، قال: روى عن حنان، قال: كنت جالسا عند سويد بن غفلة فجاءه رجل فسأله عن بنت و امرأة و موالي فقال: أخبرك فيها بقضاء علي بن أبي طالب(ع)، جعل للبنت النصف و للمرأة الثمن، و ما بقي رد على البنت و لم يعط المولى شيئا.

قال الفضل: و هذا الخبر أصح مما رواه سلمة بن كهيل، لأن سلمة لم يدرك عليا(ع)، و سويد قد أدرك عليا(ع). لكن في الفصول المختارة للسيد المرتضى الصفحة (113) من الطبعة الثانية، و من حكايات الشيخ (المفيد)- دام عزه- قال: سئل الفضل بن شاذان عما روته الناصبة عن أمير المؤمنين(ع)أنه قال: لا أوتي برجل يفضلني على أبي بكر، و عمر إلا جلدته جلد المفتري، فقال: إنما روى هذا الحديث سويد بن غفلة، و قد أجمع أهل الآثار على أنه كان كثير الغلط (انتهى). أقول: هذه رواية مرسلة لا يعتمد عليها، و كيف يصح ذلك و قد اعتمد الفضل بنفسه على رواية سويد كما عرفت. على أن هذه الرواية رويت عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، دون سويد بن غفلة، و قد تقدمت الرواية في ترجمة سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري. روى عن أمير المؤمنين(ع)، و روى عنه إبراهيم بن العلي. تفسير القمي: سورة إبراهيم، في تفسير قوله تعالى: (يثبت اللٰه الذين آمنوا بالقول الثٰابت).