حنان بن سدير

من ويكي علوي
مراجعة ٢١:٣٨، ٣ يناير ٢٠٢٤ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'= حنان بن سدير = وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات، تبلغ ستة و خمسين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن أبي الخطاب، و أبي كهمس، و أبيه، و ابن أبي يعفور، و زرارة، و سالم الحناط، و سويد بن غفلة، و شعيب، و عقبة بن بشير الأسدي، و فليح بن أبي بكر الشيباني، و...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

حنان بن سدير

وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات، تبلغ ستة و خمسين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و عن أبي الخطاب، و أبي كهمس،

و أبيه، و ابن أبي يعفور، و زرارة، و سالم الحناط، و سويد بن غفلة، و شعيب، و عقبة بن بشير الأسدي، و فليح بن أبي بكر الشيباني، و معاوية. و روى عنه أبو ثابت، و أبو القاسم، و أبو هاشم البزاز، و ابن أبي نجران، و ابن فضال، و ابن محبوب، و إبراهيم بن هاشم، و جعفر بن بشير، و الحسين بن الجهم، و الحسن بن محبوب، و الحسن بن محمد بن سماعة، و الحسين بن بشار، و سيف بن عميرة، و صفوان بن يحيى، و عبد الصمد بن محمد، و محمد بن إسماعيل، و محمد بن إسماعيل بن بزيع، و محمد بن علي الهمداني، و يونس بن عبد الرحمن.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بسنده عن يونس، عن أبي ثابت، عن حنان، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 9، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث 1240، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث ولد الزنا، الحديث 691، إلا أن فيه ابن ثابت بدل أبي ثابت. و روى بسنده عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن حنان، عن أمي الصيرفي. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث أهل الملل المختلفة، الحديث 1311، و الإستبصار: الجزء 4، باب أنه يرث المسلم الكافر و لا يرثه الكافر، الحديث 715، إلا أن فيه أبي الصيرفي بدل أمي الصيرفي. و الظاهر أنه صحيح كما يظهر من رسم خطه، و في الطبعة القديمة من التهذيب نسخة كما في الإستبصار. روى محمد بن يعقوب، بسنده عن حنان، عن معاوية بن طريف عن سفيان الثوري. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب حد من سرق حرا فباعه 40، الحديث 1. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن في التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السرقة و الخيانة، الحديث 447، حنان بن معاوية، عن طريف بن سنان الثوري و هو الصحيح لموافقته للفقيه: الجزء 4، باب حد السرقة، الحديث 170، فإن فيه روى الصدوق بطريقه عن طريف بن سنان الثوري. ثم إن الظاهر وقوع التحريف في التهذيب أيضا من جهة أخرى، و الصحيح حنان عن معاوية بدل حنان بن معاوية، كما يظهر الحال مما ذكره الشيخ في باب حدود الزنا، الحديث 72، فإن فيه حنان عن معاوية، عن طريف بن سنان.