جعفر بن عيسى

من ويكي علوي
مراجعة ١٩:٤٦، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'= جعفر بن عيسى = جعفر بن عيسى بن عبيد. وقع في أسناد جملة من الروايات تبلغ اثني عشر موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع)، و عن جعفر بن عامر بن عبد الله بن جذاعة الأسدي، و خالد بن سدير. و روى عنه أحمد بن أبي عبد الله، و الحسين بن موسى، و...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

جعفر بن عيسى

جعفر بن عيسى بن عبيد. وقع في أسناد جملة من الروايات تبلغ اثني عشر موردا. فقد روى عن أبي عبد الله(ع)، و أبي الحسن(ع)، و أبي الحسن الرضا(ع)، و عن جعفر بن عامر بن عبد الله بن جذاعة الأسدي، و خالد بن سدير. و روى عنه أحمد بن أبي عبد الله، و الحسين بن موسى، و محمد بن إسماعيل، و محمد بن عيسى أخوه، و محمد بن عيسى بن عبيد. ثم إن الشيخ روى بسنده عن أحمد بن محمد، عن أخيه جعفر بن عيسى، عن ابن يقطين. عن أبي الحسن الأول(ع). التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 665، و الإستبصار: الجزء 3، باب كيفية الشهادة على النساء، الحديث 57، إلا أن فيها: أحمد بن محمد بن عيسى، عن أخيه: جعفر بن محمد بن عيسى عن ابن يقطين. و الموجود في الكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب الرجل يشهد على المرأة و لا ينظر وجهها 22، الحديث 1: محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أخيه جعفر بن عيسى بن يقطين، عن أبي الحسن الأول(ع). أقول: الظاهر وقوع التحريف في الجميع، فإن الرواية رواها علي بن يقطين، عن أبي الحسن(ع)، لا جعفر بن عيسى بن يقطين، كما صرح بذلك في الفقيه: الجزء 3، باب الشهادة على المرأة، الحديث 131. حيث قال: روى عن علي بن يقطين، عن أبي الحسن الأول(ع)، فوقع التحريف في نسخة الكافي من هذه الجهة. و أما جعفر بن محمد بن عيسى أخو أحمد بن محمد بن عيسى كما في الإستبصار فلم يثبت وجوده. و ظاهر ما في التهذيب موافقته لما في الإستبصار أيضا. و إن نسبة جعفر إلى عيسى نسبة إلى الجد أو فيه سقط جملة (محمد بن) قبل كلمة عيسى، فالصحيح محمد بن أحمد، عن محمد بن عيسى، عن أخيه جعفر بن عيسى، عن ابن يقطين، بقرينة سائر الروايات كما يأتي في جعفر بن عيسى بن عبيد. و في نسخة المرآة أحمد بن محمد بدل محمد بن أحمد. و الله أعلم بالصواب.