إسماعيل بن مرار

إسماعيل بن مرار

روى عن يونس بن عبد الرحمن، و روى عنه إبراهيم بن هاشم. رجال الشيخ، في من لم يرو عنهم(ع)(53). و في وثاقة الرجل خلاف، فذهب بعضهم، إلى ذلك، لأجل أن محمد بن الحسن بن الوليد قال: كتب يونس بن عبد الرحمن التي هي بالروايات كلها صحيحة معتمد عليها، إلا ما ينفرد به محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، و لم يروه غيره، فإنه لا يعتمد عليه و لا يفتي به، ذكره الشيخ، في ترجمة يونس (810). أقول: إن إسماعيل بن مرار تبلغ رواياته عن يونس، أو يونس بن عبد الرحمن مائتين و زيادة، فالظاهر أن رواياته هي من كتب يونس، و مقتضى كلام ابن الوليد أن هذه الروايات صحيحة معتمد عليها، لكن قد تقدم في المدخل أن تصحيح القدماء لرواية لا يدل على وثاقة الراوي و لا على حسنه. نعم الرجل ثقة لوقوعه في إسناد تفسير علي بن إبراهيم كما تقدم بعنوان إسماعيل بن ضرار، و إسماعيل بن فرار، و يأتي في إسماعيل بن مهران.

طبقته في الحديث

وقع إسماعيل بن مرار في أسناد كثير من الروايات، تبلغ مائتين و ثمانية موارد.

فقد روى عن الحسن بن عباس المعروفي، و مبارك العقرقوفي، و يونس، و تبلغ رواياته عنه مائة و ثلاثة و ثمانين موردا، و يونس بن عبد الرحمن، و تبلغ رواياته عنه زهاء عشرين موردا، و روى عنه في جميع ذلك إبراهيم بن هاشم.

اختلاف الكتب

روى محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الأكل من الهدي الواجب 186، الحديث 8. كذا في الطبعة القديمة و نسخة المرآة أيضا، لكن الموجود في التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 756، و الإستبصار: الجزء 2، باب الهدي المضمون، الحديث 965. محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار بلا واسطة و هو الموجود في الوافي أيضا، و في الوسائل في مورد كالكافي، و في مورد آخر: إبراهيم بن هاشم، و ابن أبي عمير جميعا، عن إسماعيل بن مرار. و لا يبعد وقوع التحريف في نسخ الكافي بقرينة سائر الروايات. و روى الشيخ بإسناده، عن سعد بن عبد الله و الحميري، و علي بن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار. التهذيب، المشيخة: في طريقه إلى يونس بن عبد الرحمن. كذا في الطبعة القديمة أيضا و لكن الموجود في مشيخة الإستبصار: سعد بن عبد الله و الحميري، و علي بن إبراهيم، عن إبراهيم بن هاشم، عن إسماعيل بن مرار. و هو الصحيح لاختلاف الطبقة و عدم معهودية روايتهم عن إسماعيل بن مرار. و روى بسنده أيضا، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس بن عبد الله عن ابن سنان. التهذيب: الجزء 7، باب ابتياع الحيوان، الحديث 309، كذا في الطبعة القديمة أيضا. و لكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب نادر من

كتاب المعيشة 96، الحديث 2، إسماعيل بن مرار، عن يونس، عن عبد الله بن سنان، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل أيضا، فوقع التحريف في التهذيب بقرينة سائر الروايات، و أنه لا وجود ليونس بن عبد الله كما يأتي في عنوانه. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي، عن أبيه و إسماعيل بن مرار، عن يونس. الإستبصار: الجزء 2، باب من جامع قبل عقد الإحرام، الحديث 636، و في المقام اختلاف سيأتي في إسماعيل بن مهران.