إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني:
إبراهيم بن أبي يحيى. إبراهيم بن أبي يحيى المدائني. قال النجاشي: «إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم، مدني. روى عن أبي جعفر(ع)، و أبي عبد الله(ع)، و كان خصيصا (بهما) و العامة- بهذه العلة- تضعفه. و حكى بعض أصحابنا عن بعض المخالفين: أن كتب الواقدي- سائرها- إنما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي، و ادعاها. و ذكر بعض أصحابنا: أن له كتبا مبوبة في الحلال و الحرام، عن أبي عبد الله(ع). أخبرنا أبو الحسن النحوي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى بكتابه». و قال الشيخ (1): «إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى أبو إسحاق، مولى أسلم بن قصي مدني، روى عن أبي جعفر(ع)، و أبي عبد الله(ع)، و كان خاصا بحديثنا، و العامة تضعفه لذلك، و ذكر يعقوب بن سفيان في تاريخه في أسباب تضعيفه عن بعض الناس: أنه سمعه ينال من الأولين. و ذكر بعض ثقات العامة: أن كتب الواقدي- سائرها- إنما هي كتب إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، نقلها الواقدي، و ادعاها، و لم نعرف منها شيئا منسوبا إلى إبراهيم. و له كتاب مبوب في الحلال و الحرام، عن جعفر بن محمد(ع). أخبرنا به أحمد بن محمد بن موسى، المعروف بابن الصلت الأهوازي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد ابن عقدة الحافظ. قال: حدثنا المنذر بن محمد القابوسي، قال: حدثنا الحسين [الحسن بن محمد بن علي الأزدي، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى». و عده في رجاله (24) في أصحاب الصادق(ع)، قائلا: «إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني أسند عنه». و عده البرقي مع توصيفه بالمدني من أصحاب الصادق(ع). ثم إنه بما ذكره النجاشي، و الشيخ: يدخل الرجل في الحسان على الأقل. و طريق الشيخ إليه صحيح، و إن كان فيه أحمد بن محمد بن موسى (بن الصلت) فإنه ثقة، لأنه من مشايخ النجاشي. و قد تقدم أن هذا هو إبراهيم بن أبي يحيى المدائني.