ابن أبى ليلى
ابن أبى ليلى
محمد بن عبدالرحمن بن ابى ليلى يسار، ويقال داود بن بلال بن احيحة بن الجلاح الانصاري القاضي الكوفي، عده الشيخ من اصحاب الصادقعليهالسلام كان بينه وبين ابى حنيفة منافرات وكان ابوه عبدالرحمن من اكابر تابعى الكوفة سمع امير المؤمنين على بن ابى طالب عليهالسلام ويأتى في ابن الاشعث انه قتل في حرب الحجاج، وجده ابوليلى من الصحابة.
قال ابن خلكان: ابوليلى له رواية عن النبىصلى الله عليه وآله وشهد وقعة الجمل وكانت راية علي بن ابي طالبعليهالسلام معه، وقال: كان محمد المذكور من اصحاب الرأي وتولى القضاء بالكوفة واقام حاكما ثلاثا وثلاثين سنة ولي لبنى امية ثم لبنى العباس وكان فقيها مفتيا، ثم ذكر ترجمته إلى ان قال: كانت ولادته سنة ١٧٤ ووفاته بالكوفة سنة ٢٤٨ (قمح) وهو باق على القضاء فجعل ابوجعفر المنصور ابن اخيه مكانه انتهى.
(اقول) إنى ذكرت في سفينة البحار كلام جملة من علمائنا في حقه وانه ممدوح صدوق مأمون وجواب السيد صدر الدين العاملي عن قول ابى علي في حقه ان نصب الرجل اشهر من كفر ابليس، وقول السيد صدر الدين من تتبع الاخبار عرف ان ابن ابى ليلى كان يقضي بما يبلغه عن الصادقينعليهالسلام ويحكم بذلك بعد التوقف بل ينقض ما كان قد حكم به إذا بلغه عنهم عليهم السلام خلافه انتهى نعم روي عن الاحتجاج ما يدل على انحرافه وهو ما رواه سعيد بن ابي الخصيب قال: دخلت انا وابن ابى ليلى المدينة فبينا نحن في مسجد الرسول صلى الله عليه وآله إذ دخل جعفر بن محمدعليهالسلام فقمنا اليه فسألني عن نفسي واهلي ثم قال من هذا معك؟ فقال ابن ابي ليلى قاضي المسلمين فقال نعم، ثم قال له: تأخذ مال هذا فتعطيه هذا وتفرق بين المرء وزوجه لا تخاف في هذا احدا؟ قال نعم، قال بأي شئ تقضي؟ قال بما بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وآله وعن ابي بكر وعمر، قال فبلغك ان رسول الله قال: (اقضاكم علي) قال نعم، قال فكيف تقضي بغير قضاء علي وقد بلغك هذا؟ قال فاصفر وجه ابن ابي ليلى ثم قال التمس زميلا لنفسك والله لا اكلمك من رأسي كلمه ابدا.
حكي عنه انه سئل يوما ان يذكر شيئا من مناقب معاوية بن ابي سفيان فقال نعم: ان من مناقبه ان اباه قاتل النبي وهو قاتل الوصى وامه اكلت كبد عم النبي حمزة وابنه حز رأس ابن النبي، فأي منقبة تريد اعظم من هذا !.