غياث الدين أبو الفتح الخيامي النيشابوري

من ويكي علوي
مراجعة ١٦:٢٥، ٨ ديسمبر ٢٠٢٣ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'== عمر بن ابراهيم.غياث الدين أبو الفتح الخيامي النيشابوري == الفيلسوف العارف المتأله المعروفة رباعياته برباعيات الخيام.المتوفى 515 أو 517 أو 525.ذكرته مفصلا في«الذريعة 9:310».له:«الجبر و المقابلة»، طبعت مع مقدمة للدكتور تقي اراني بطهران،و«سلسلة الترتيب» بالفارسية...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

عمر بن ابراهيم.غياث الدين أبو الفتح الخيامي النيشابوري

الفيلسوف العارف المتأله المعروفة رباعياته برباعيات الخيام.المتوفى 515 أو 517 أو 525.ذكرته مفصلا في«الذريعة 9:310».له:«الجبر و المقابلة»، طبعت مع مقدمة للدكتور تقي اراني بطهران،و«سلسلة الترتيب» بالفارسية،طبع بطهران 1338 ش.يدافع فيه عن العرفان و التصوف.

و طبع له مجموعة عشر رسائل:1-رسالة في البراهين على مسائل الجبر و المقابلة.2-رسالة في شرح ما أشكل من مصادرات اقليدس.3-ميزان الحكم.4-الكون و التكليف.5-الجواب عن ثلاث مسائل،ضرورة التضاد في العلائم و الجبر و البقاء.6-الضياء العقلي في العلم الكلي.7- الوجود.8-وجود(بالفارسية).9-نوروزنامه.10-زيج ملكشاهي، نشرت في موسكو 1962 مع الترجمة بالروسية.و كان قد طبع بعضها في مجموعة«جامع البيان»بالقاهرة 1335،و رسالة في الاحتيال لمعرفة مقداري الذهب و الفضة في الجسم المركب منهما،طبعت بطهران 1338 ش.و قد أعاد الخيام بزيجه هذا تطبيق الشهور و السنوات الشمسية الفارسية القديمة و سماه تأريخ ملكشاهي أو تأريخ جلالي،و هو الذي يطبق اليوم رسميا في ايران و افغانستان و بعض الهند باسم التاريخ الشمسي للهجرة.و قد كمله بعده نصير الدين الطوسي بمرصد مراغة في 657،و بعدهما غياث الدين جمشيد الكاشاني في 829 بمرصد سمرقند كما فصلته في«الذريعة 4:397-403، و 12:80-88»و قد خلط اسماعيل پاشا بين الخيام و عمر بن محمد الاسترابادي المتوفى 607 فذكرهما في«هدية العارفين 2:782 و 785».

و لجلال الدين الهمائي الاصفهاني«خيام نامه»تتبع فيه آثاره الرياضية.