السيد محمد باقر اليزدي

من ويكي علوي
مراجعة ١٠:١٨، ١٤ ديسمبر ٢٠٢٣ بواسطة Qanbar (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'== السيد محمد باقر اليزدي (١٢٥٥ ١٢٩٨): == محمد باقر بن مرتضى بن احمد بن حسين بن سامع بن غياث الدين بن محمد مؤمن الطباطبائي اليزدي النجفي ترجم له في " الكرام البررة " ص ١٩١، وقد ترجم لنفسه مفصلا في آخر كتابه " لوائح اللوحين " الموجود منه نسخة بخطه في مكتبة السيد المرع...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

السيد محمد باقر اليزدي (١٢٥٥ ١٢٩٨):

محمد باقر بن مرتضى بن احمد بن حسين بن سامع بن غياث الدين بن محمد مؤمن الطباطبائي اليزدي النجفي ترجم له في " الكرام البررة " ص ١٩١، وقد ترجم لنفسه مفصلا في آخر كتابه " لوائح اللوحين " الموجود منه نسخة بخطه في مكتبة السيد المرعشي بقم برقم(٢٤٧٢)، وفيما يلي مختصر ما كتبه هناك مع اضافة ما وجدناه متفرقا: ولد في العشرة الاولى من شهر ذي الحجة سنة ١٢٥٥ في يزد وبها نشأ نشأته الاولى، ثم سافر بصحبة والده إلى زيارة أئمة العراق ثم زيارة الامام الرضاعليهم‌السلام وجد في التحصيل أينما حل حتى عاد إلى يزد وبقي بها أشهرا ذهب بعدها إلى كرمان، فدرس بها عند الحاج السيد محمد جواد الشيرازي الكرماني الفلسفة وبعض العلوم الرياضية وصاهره على ابنته، ثم ذهب من طريق أصبهان إلى كربلا وتتلمذ بها على الفاضل الاردكاني لمدة ثلاث سنوات، ثم هاجر إلى النجف الاشرف وتتلمذ بها على الشيخ مرتضى الانصاري والشيخ راضي[ بن محمد ] النجفي، ثم سافر وهو في الرابعة والعشرين من عمره إلى الهند وبقي بها سنتين كان بها موضع حفاوة العلماء والاعيان، وبعد ذلك ذهب إلى الحج وعاد إلى العراق فبقي في النجف خمس سنين مشتغلا بالتأليف والتدريس، وسافر إلى تبريز في سنة ١٢٨٨ وزار الامام الرضاعليه‌السلام خلالها، ثم توجه إلى العراق في أول جمادي الاخرة من السنة المذكورة وبقي بالعتبات المقدسة مجاورا.

من مؤلفاته التي رأيتها " حاشية الفصول " و " حاشية قوانين الاصول " و " حاشية رياض المسائل " و " بدائع الاصول " و " النهاية في علم الدراية " و " بدائع العلوم " و " دفع مغالطة العلامة الحلي " و " تشحيذ الاذهان " و " شرح المشاعر " و " حاشية شوارق الالهام " و " تفسير سورة التوحيد " و " تفسير آية انا عرضنا الامانة " و " رسالة العقل والجهل " و " ودائع العلوم " و " حاشية تحرير اقليدس " و " مفاتيح العروض " و " ذخيرة المعاد " و " شواهد الآيات " وأراجيز في " الارث " و " التجويد " و " العروض " و " اللغة " و " علم العقود " و " والتشريح " و " الحساب " اسمه " مراصد الحساب " ورسائل في " القافية " و " البديع " و " المنطق " أرجوزة اسمها " الفيروزجات الطوسية " و " الاسطر لاب " و " التصريف " و " الرمل ".

أقول: لا يصح قول الشيخ الطهراني أن مؤلفات صاحب الترجمة بعدد سني عمره، فاني رأيت أكثر منها مخطوطة كثير منها بخطه.توفي ليلة الاثنين ٢٧ ربيع الاول سنة ١٢٩٨،