الفرق بين المراجعتين لصفحة: «ورد بن زيد الأسدي»

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
(أنشأ الصفحة ب' === ورد بن زيد الأسدي: === كوفي، عده الشيخ تارة في أصحاب الباقر(ع)(2)، و وصفه بأخي كميت بن زيد. و (أخرى) من أصحاب الصادق(ع)(22). تقدم روايته عن أبي جعفر(ع)في ترجمة أخيه الكميت، و عده البرقي من أصحاب الباقر(ع). روى الشيخ بسنده، عن أبي بكر الحضرمي، عن الورد بن زيد، عن أبي جع...')
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:


=== ورد بن زيد الأسدي: ===
=== ورد بن زيد الأسدي: ===
كوفي، عده الشيخ تارة في أصحاب الباقر(ع)(2)، و وصفه بأخي كميت بن زيد. و (أخرى) من أصحاب الصادق(ع)(22). تقدم روايته عن أبي جعفر(ع)في ترجمة أخيه الكميت، و عده البرقي من أصحاب الباقر(ع). روى الشيخ بسنده، عن أبي بكر الحضرمي، عن الورد بن زيد، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 293، و الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الكفار، الحديث 325، إلا أن فيه: أبا الورد بن زيد، بدل الورد بن زيد، و الظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 3، باب الصيد و الذبائح، الحديث 973، و الوافي و الوسائل أيضا.
كوفي، عده الشيخ تارة في أصحاب [[الباقر]](ع)، و وصفه بأخي كميت بن زيد. و (أخرى) من أصحاب [[الصادق]](ع). تقدم روايته عن أبي جعفر(ع) في ترجمة أخيه الكميت، و عده البرقي من أصحاب الباقر(ع). روى الشيخ بسنده، عن أبي بكر الحضرمي، عن الورد بن زيد، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 293، و الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الكفار، الحديث 325، إلا أن فيه: أبا الورد بن زيد، بدل الورد بن زيد، و الظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 3، باب الصيد و الذبائح، الحديث 973، و الوافي و الوسائل أيضا.

المراجعة الحالية بتاريخ ٢٠:٠١، ٢ يونيو ٢٠٢٤

ورد بن زيد الأسدي:

كوفي، عده الشيخ تارة في أصحاب الباقر(ع)، و وصفه بأخي كميت بن زيد. و (أخرى) من أصحاب الصادق(ع). تقدم روايته عن أبي جعفر(ع) في ترجمة أخيه الكميت، و عده البرقي من أصحاب الباقر(ع). روى الشيخ بسنده، عن أبي بكر الحضرمي، عن الورد بن زيد، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء 9، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث 293، و الإستبصار: الجزء 4، باب ذبائح الكفار، الحديث 325، إلا أن فيه: أبا الورد بن زيد، بدل الورد بن زيد، و الظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء 3، باب الصيد و الذبائح، الحديث 973، و الوافي و الوسائل أيضا.