الفرق بين المراجعتين لصفحة: «موسى بن عيسى»

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
(أنشأ الصفحة ب' === موسى بن عيسى: === مختلط، له كتاب خصال الملوك، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء (806). أقول: من المحتمل أن يكون هذا متحدا مع من بعده.')
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ٢: سطر ٢:
=== موسى بن عيسى: ===
=== موسى بن عيسى: ===
مختلط، له كتاب خصال الملوك، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء (806). أقول: من المحتمل أن يكون هذا متحدا مع من بعده.
مختلط، له كتاب خصال الملوك، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء (806). أقول: من المحتمل أن يكون هذا متحدا مع من بعده.
روى عن محمد بن سعيد، و روى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 1، باب المياه و أحكامها، الحديث 1307، و الجزء 2، باب فضل الصلاة و المفروض منها و المسنون، الحديث 940. و روى عن محمد بن عيسى، و روى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1510. روى الكليني بسنده، عن العباس بن معروف، عن اليعقوبي، عن موسى بن عيسى، عن محمد بن ميسر. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب الصلاة على المصلوب و المرجوم .. 78، الحديث 3. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 981. كذا في الوافي و الوسائل أيضا، و لكن غير بعيد أن تكون كلمة (عن) زائدة
في هاتين الروايتين، و يكون الصحيح: العباس بن معروف، عن اليعقوبي موسى بن عيسى، فإن اليعقوبي لقب موسى بن عيسى، على ما يأتي فيما بعده، و الله العالم. و مما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الكليني بعين السند المتقدم. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب تعجيل الدفن 15، الحديث 2. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1360. و كذا الكلام أيضا فيما رواه الشيخ بسنده، عن العباس بن معروف، عن اليعقوبي، عن موسى بن عيسى، عن محمد بن ميسرة. التهذيب: الجزء 8، باب السراري و ملك الأيمان، الحديث 767. و روى عن مروان بن مسلم، و روى عنه موسى بن عمر. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو، الحديث 1448. و روى مكاتبة مضمرة، و روى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 2، باب الأذان و الإقامة، الحديث 1124.
روى عن محمد بن ميسرة، و روى عنه العباس بن معروف. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب نوادر الطواف 139، الحديث 11. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 447.

المراجعة الحالية بتاريخ ٠١:٢٦، ١٦ يناير ٢٠٢٤

موسى بن عيسى:

مختلط، له كتاب خصال الملوك، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء (806). أقول: من المحتمل أن يكون هذا متحدا مع من بعده.

روى عن محمد بن سعيد، و روى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 1، باب المياه و أحكامها، الحديث 1307، و الجزء 2، باب فضل الصلاة و المفروض منها و المسنون، الحديث 940. و روى عن محمد بن عيسى، و روى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1510. روى الكليني بسنده، عن العباس بن معروف، عن اليعقوبي، عن موسى بن عيسى، عن محمد بن ميسر. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب الصلاة على المصلوب و المرجوم .. 78، الحديث 3. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 981. كذا في الوافي و الوسائل أيضا، و لكن غير بعيد أن تكون كلمة (عن) زائدة

في هاتين الروايتين، و يكون الصحيح: العباس بن معروف، عن اليعقوبي موسى بن عيسى، فإن اليعقوبي لقب موسى بن عيسى، على ما يأتي فيما بعده، و الله العالم. و مما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الكليني بعين السند المتقدم. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب تعجيل الدفن 15، الحديث 2. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين من الزيادات، الحديث 1360. و كذا الكلام أيضا فيما رواه الشيخ بسنده، عن العباس بن معروف، عن اليعقوبي، عن موسى بن عيسى، عن محمد بن ميسرة. التهذيب: الجزء 8، باب السراري و ملك الأيمان، الحديث 767. و روى عن مروان بن مسلم، و روى عنه موسى بن عمر. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو، الحديث 1448. و روى مكاتبة مضمرة، و روى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 2، باب الأذان و الإقامة، الحديث 1124.

روى عن محمد بن ميسرة، و روى عنه العباس بن معروف. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب نوادر الطواف 139، الحديث 11. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 447.