الفرق بين المراجعتين لصفحة: «جعفر بن محمد»

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
(أنشأ الصفحة ب' === جعفر بن محمد: === روى عن محمد بن الحسن [الحسين الصائغ و روى عنه محمد بن همام. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (اللٰه نور السمٰاوٰات و الأرض ..).')
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:
= جعفر بن محمد: =
روى عن محمد بن الحسن [الحسين الصائغ و روى عنه محمد بن همام. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (اللٰه نور السمٰاوٰات و الأرض..).


=== جعفر بن محمد: ===
== طبقته في الحديث ==
روى عن محمد بن الحسن [الحسين الصائغ و روى عنه محمد بن همام. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (اللٰه نور السمٰاوٰات و الأرض ..).
وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة و سبعين موردا.
 
فقد روى عن أبيه، و ابن رباط، و ابن فضال، و ابن القداح، و إبراهيم بن أبي البلاد، و أحمد بن الحسين، و إسحاق بن إبراهيم الدينوري، و إسحاق بن محمد، و الحسن بن محمد الصيرفي، و الحسن بن معاوية، و الحسين بن زياد، و خلف بن حماد، و عباد بن يعقوب، و عبد الرحمن بن محمد، و عبد الله، و عبد الله بن ميمون، و عبد الله بن ميمون القداح، و عبد الله بن نهيك، و عبد الله القداح، و علي بن أسباط، و علي بن الحسن بن رباط، و علي بن الحسين بن علي، و علي بن العباس بن عامر، و علي بن يقطين، و العمركي، و القاسم بن إسماعيل الأنباري، و القاسم بن الربيع، و محمد بن إسماعيل السلمي، و محمد بن الحسن الرازي، و محمد بن الحسين، و محمد بن يعقوب، و منصور، و موسى بن جعفر البغدادي، و يونس، و كرام. و روى عنه أبو داود المنشد، و أبو القاسم بن قولويه و ابن قولويه، و إبراهيم بن هاشم، و أحمد بن أبي عبد الله، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن خالد، و جعفر بن محمد بن قولويه، و الحسن، و الحسن بن علي، و الحسن بن علي العطار، و الحسن بن علي الكرخي، و الحسن بن علي الكوفي، و الحسن بن محمد، و الحسن بن محمد بن سماعة، و الحسن بن موسى الخشاب، و الحسن التيمي، و الحسين بن محمد، و سهل بن زياد، و علي بن حبشي بن قوني، و علي بن الحسين، و علي بن القاسم، و علي بن محمد، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن علي بن محبوب، و محمد بن مسعود العياشي، و محمد بن همام، و محمد بن يحيى، و الشيخ (المفيد)، و العياشي.
 
== اختلاف الكتب ==
روى الشيخ بإسناده، عن محمد بن عيسى، عن جعفر بن محمد، عن أبي الصباح، عن أبيه، عن جده، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 7،
 
باب من الزيادات في الإجارات، الحديث 999. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر من كتاب المعيشة 159، الحديث 10، جعفر بن محمد بن أبي الصباح، عن أبيه عن جده، عن أبي عبد الله(ع)، و لا يبعد صحة ما في الكافي الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن جعفر بن محمد، عن ابن أبي القداح. التهذيب: الجزء 7، باب السنة في النكاح، الحديث 1046. و لكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب كراهية العزبة 9، الحديث 6، جعفر بن محمد عن ابن القداح، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و في الوافي القداح. و روى بسنده أيضا، عن جعفر بن محمد، عن عبيد الله القمي، عن عبد الله بن ميمون القداح. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات من الزيادات، الحديث 988، و الإستبصار: الجزء 1، باب أنه لا قراءة في الصلاة على الميت، الحديث 1845، إلا أن فيها جعفر بن محمد بن عبد الله القمي، عن عبد الله بن ميمون القداح. و هو الصحيح كما يظهر وجهه فيما بعد.
 
== اختلاف النسخ ==
روى الشيخ بإسناده، عن جعفر بن محمد، عن عبيد الله، عن عبد الله القداح. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء و الجوارح، الحديث 1055، كذا في الوافي أيضا و لكن في الوسائل جعفر بن محمد بن عبيد الله، عن عبد الله القداح، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و لأن جعفر بن محمد بن عبيد الله راو لكتاب عبد الله بن ميمون القداح.

المراجعة الحالية بتاريخ ٢٠:١١، ٣١ ديسمبر ٢٠٢٣

جعفر بن محمد:

روى عن محمد بن الحسن [الحسين الصائغ و روى عنه محمد بن همام. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (اللٰه نور السمٰاوٰات و الأرض..).

طبقته في الحديث

وقع بهذا العنوان في أسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة و سبعين موردا.

فقد روى عن أبيه، و ابن رباط، و ابن فضال، و ابن القداح، و إبراهيم بن أبي البلاد، و أحمد بن الحسين، و إسحاق بن إبراهيم الدينوري، و إسحاق بن محمد، و الحسن بن محمد الصيرفي، و الحسن بن معاوية، و الحسين بن زياد، و خلف بن حماد، و عباد بن يعقوب، و عبد الرحمن بن محمد، و عبد الله، و عبد الله بن ميمون، و عبد الله بن ميمون القداح، و عبد الله بن نهيك، و عبد الله القداح، و علي بن أسباط، و علي بن الحسن بن رباط، و علي بن الحسين بن علي، و علي بن العباس بن عامر، و علي بن يقطين، و العمركي، و القاسم بن إسماعيل الأنباري، و القاسم بن الربيع، و محمد بن إسماعيل السلمي، و محمد بن الحسن الرازي، و محمد بن الحسين، و محمد بن يعقوب، و منصور، و موسى بن جعفر البغدادي، و يونس، و كرام. و روى عنه أبو داود المنشد، و أبو القاسم بن قولويه و ابن قولويه، و إبراهيم بن هاشم، و أحمد بن أبي عبد الله، و أحمد بن محمد، و أحمد بن محمد بن خالد، و جعفر بن محمد بن قولويه، و الحسن، و الحسن بن علي، و الحسن بن علي العطار، و الحسن بن علي الكرخي، و الحسن بن علي الكوفي، و الحسن بن محمد، و الحسن بن محمد بن سماعة، و الحسن بن موسى الخشاب، و الحسن التيمي، و الحسين بن محمد، و سهل بن زياد، و علي بن حبشي بن قوني، و علي بن الحسين، و علي بن القاسم، و علي بن محمد، و محمد بن أحمد بن يحيى، و محمد بن علي بن محبوب، و محمد بن مسعود العياشي، و محمد بن همام، و محمد بن يحيى، و الشيخ (المفيد)، و العياشي.

اختلاف الكتب

روى الشيخ بإسناده، عن محمد بن عيسى، عن جعفر بن محمد، عن أبي الصباح، عن أبيه، عن جده، عن أبي عبد الله(ع). التهذيب: الجزء 7،

باب من الزيادات في الإجارات، الحديث 999. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر من كتاب المعيشة 159، الحديث 10، جعفر بن محمد بن أبي الصباح، عن أبيه عن جده، عن أبي عبد الله(ع)، و لا يبعد صحة ما في الكافي الموافق للوافي و الوسائل بقرينة سائر الروايات. و روى بسنده أيضا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن جعفر بن محمد، عن ابن أبي القداح. التهذيب: الجزء 7، باب السنة في النكاح، الحديث 1046. و لكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب كراهية العزبة 9، الحديث 6، جعفر بن محمد عن ابن القداح، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و في الوافي القداح. و روى بسنده أيضا، عن جعفر بن محمد، عن عبيد الله القمي، عن عبد الله بن ميمون القداح. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات من الزيادات، الحديث 988، و الإستبصار: الجزء 1، باب أنه لا قراءة في الصلاة على الميت، الحديث 1845، إلا أن فيها جعفر بن محمد بن عبد الله القمي، عن عبد الله بن ميمون القداح. و هو الصحيح كما يظهر وجهه فيما بعد.

اختلاف النسخ

روى الشيخ بإسناده، عن جعفر بن محمد، عن عبيد الله، عن عبد الله القداح. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء و الجوارح، الحديث 1055، كذا في الوافي أيضا و لكن في الوسائل جعفر بن محمد بن عبيد الله، عن عبد الله القداح، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و لأن جعفر بن محمد بن عبيد الله راو لكتاب عبد الله بن ميمون القداح.