الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي»
(أنشأ الصفحة ب' === إسماعيل بن عبد الرحمن: === إسماعيل الجعفي. الجعفي الكوفي، تابعي، سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة، روى عنه أي (الباقر ع)، و عن أبي عبد الله(ع)، رجال الشيخ، في أصحاب الباقر(ع)(15)، و ذكره في أصحاب الصادق(ع)(84)، قال: «مات في حياة أبي عبد الله(ع)، و كان فقيها، و روى عن أبي ج...') |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
= إسماعيل بن عبد الرحمن: = | |||
إسماعيل الجعفي. الجعفي الكوفي، تابعي، سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة، روى عنه أي (الباقر ع)، و عن أبي عبد الله(ع)، رجال الشيخ، في أصحاب الباقر(ع)(15)، و ذكره في أصحاب الصادق(ع)(84)، قال: «مات في حياة أبي عبد الله(ع)، و كان فقيها، و روى عن أبي جعفر(ع)أيضا». و عده البرقي في أصحاب الباقر(ع). و قال النجاشي، في ترجمة بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفي ابن أخي خيثمة: «و إسماعيل كان وجها في أصحابنا، و أبوه و عمومته، و كان أوجههم إسماعيل، و هم بيت في الكوفة من جعفي، يقال لهم: بنو أبي سبرة» (انتهى). و ظاهر هذا الكلام: أنه كان وجيها في الرواة، و هو إن لم يدل على وثاقته فلا أقل من دلالته على حسنه. | إسماعيل الجعفي. الجعفي الكوفي، تابعي، سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة، روى عنه أي (الباقر ع)، و عن أبي عبد الله(ع)، رجال الشيخ، في أصحاب الباقر(ع)(15)، و ذكره في أصحاب الصادق(ع)(84)، قال: «مات في حياة أبي عبد الله(ع)، و كان فقيها، و روى عن أبي جعفر(ع)أيضا». و عده البرقي في أصحاب الباقر(ع). و قال النجاشي، في ترجمة بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفي ابن أخي خيثمة: «و إسماعيل كان وجها في أصحابنا، و أبوه و عمومته، و كان أوجههم إسماعيل، و هم بيت في الكوفة من جعفي، يقال لهم: بنو أبي سبرة» (انتهى). و ظاهر هذا الكلام: أنه كان وجيها في الرواة، و هو إن لم يدل على وثاقته فلا أقل من دلالته على حسنه. | ||
| سطر ٦: | سطر ٥: | ||
و قد استدل بعضهم بهذه الرواية على حسن الرجل، إلا أنك قد عرفت أن ترحم الإمام(ع)لا دلالة فيه على الحسن، مع أن في سند الرواية عدة مجاهيل، و يأتي ذكر طريق الشيخ(قدس سره) إليه في إسماعيل الجعفي. | و قد استدل بعضهم بهذه الرواية على حسن الرجل، إلا أنك قد عرفت أن ترحم الإمام(ع)لا دلالة فيه على الحسن، مع أن في سند الرواية عدة مجاهيل، و يأتي ذكر طريق الشيخ(قدس سره) إليه في إسماعيل الجعفي. | ||
== طبقته في الحديث == | |||
روى عن أبي جعفر(ع)، و روى عنه أبان. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب المرأة تموت و لا تترك إلا زوجها 27، الحديث 4. و روى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الرجل | |||
يأتي الجارية و لغيره فيها شرك 15، الحديث 6، و التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 97. و روى عنه جميل بن دراج. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الأبوين مع الزوج و الزوجة 20، الحديث 2، و التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأبوين مع الأزواج، الحديث 1029، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث الأبوين مع الزوج، الحديث 530. و روى عنه حماد بن عثمان، و جميل بن دراج. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب الجد 23، الحديث 10. و التهذيب: الجزء 9، باب ميراث من علا من الآباء، الحديث 1089، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث الجد مع كلالة الأب، الحديث 591. أقول: و تأتي رواياته بعنوان إسماعيل الجعفي أيضا. | |||
المراجعة الحالية بتاريخ ١٨:٠٢، ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٣
إسماعيل بن عبد الرحمن:
إسماعيل الجعفي. الجعفي الكوفي، تابعي، سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة، روى عنه أي (الباقر ع)، و عن أبي عبد الله(ع)، رجال الشيخ، في أصحاب الباقر(ع)(15)، و ذكره في أصحاب الصادق(ع)(84)، قال: «مات في حياة أبي عبد الله(ع)، و كان فقيها، و روى عن أبي جعفر(ع)أيضا». و عده البرقي في أصحاب الباقر(ع). و قال النجاشي، في ترجمة بسطام بن الحصين بن عبد الرحمن الجعفي ابن أخي خيثمة: «و إسماعيل كان وجها في أصحابنا، و أبوه و عمومته، و كان أوجههم إسماعيل، و هم بيت في الكوفة من جعفي، يقال لهم: بنو أبي سبرة» (انتهى). و ظاهر هذا الكلام: أنه كان وجيها في الرواة، و هو إن لم يدل على وثاقته فلا أقل من دلالته على حسنه.
و روى الشيخ المفيد(قدس سره) في الإختصاص عن أبي غالب، عن ابن عقدة، بسنده، عن محمد بن إسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي، عن الصادق(ع)أنه قال: رحم الله إسماعيل، و تجاوز الله عن سيئ عمله،
و قد استدل بعضهم بهذه الرواية على حسن الرجل، إلا أنك قد عرفت أن ترحم الإمام(ع)لا دلالة فيه على الحسن، مع أن في سند الرواية عدة مجاهيل، و يأتي ذكر طريق الشيخ(قدس سره) إليه في إسماعيل الجعفي.
طبقته في الحديث
روى عن أبي جعفر(ع)، و روى عنه أبان. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب المرأة تموت و لا تترك إلا زوجها 27، الحديث 4. و روى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الرجل
يأتي الجارية و لغيره فيها شرك 15، الحديث 6، و التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 97. و روى عنه جميل بن دراج. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الأبوين مع الزوج و الزوجة 20، الحديث 2، و التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأبوين مع الأزواج، الحديث 1029، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث الأبوين مع الزوج، الحديث 530. و روى عنه حماد بن عثمان، و جميل بن دراج. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب الجد 23، الحديث 10. و التهذيب: الجزء 9، باب ميراث من علا من الآباء، الحديث 1089، و الإستبصار: الجزء 4، باب ميراث الجد مع كلالة الأب، الحديث 591. أقول: و تأتي رواياته بعنوان إسماعيل الجعفي أيضا.