الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السيد محمد باقر اليزدي»

من ويكي علوي
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
(أنشأ الصفحة ب'== السيد محمد باقر اليزدي (١٢٥٥ ١٢٩٨): == محمد باقر بن مرتضى بن احمد بن حسين بن سامع بن غياث الدين بن محمد مؤمن الطباطبائي اليزدي النجفي ترجم له في " الكرام البررة " ص ١٩١، وقد ترجم لنفسه مفصلا في آخر كتابه " لوائح اللوحين " الموجود منه نسخة بخطه في مكتبة السيد المرع...')
 
لا ملخص تعديل
 
سطر ١: سطر ١:
== السيد محمد باقر اليزدي (١٢٥٥ ١٢٩٨): ==
= السيد محمد باقر اليزدي ... -1294 =
محمد باقر بن مرتضى بن احمد بن حسين بن سامع بن غياث الدين بن محمد مؤمن الطباطبائي اليزدي النجفي ترجم له في " الكرام البررة " ص ١٩١، وقد ترجم لنفسه مفصلا في آخر كتابه " لوائح اللوحين " الموجود منه نسخة بخطه في مكتبة السيد المرعشي بقم برقم(٢٤٧٢)، وفيما يلي مختصر ما كتبه هناك مع اضافة ما وجدناه متفرقا: ولد في العشرة الاولى من شهر ذي الحجة سنة ١٢٥٥ في يزد وبها نشأ نشأته الاولى، ثم سافر بصحبة والده إلى زيارة أئمة العراق ثم زيارة الامام الرضاعليهم‌السلام وجد في التحصيل أينما حل حتى عاد إلى يزد وبقي بها أشهرا ذهب بعدها إلى كرمان، فدرس بها عند الحاج السيد محمد جواد الشيرازي الكرماني الفلسفة وبعض العلوم الرياضية وصاهره على ابنته، ثم ذهب من طريق أصبهان إلى كربلا وتتلمذ بها على الفاضل الاردكاني لمدة ثلاث سنوات، ثم هاجر إلى النجف الاشرف وتتلمذ بها على الشيخ مرتضى الانصاري والشيخ راضي[ بن محمد ] النجفي، ثم سافر وهو في الرابعة والعشرين من عمره إلى الهند وبقي بها سنتين كان بها موضع حفاوة العلماء والاعيان، وبعد ذلك ذهب إلى الحج وعاد إلى العراق فبقي في النجف خمس سنين مشتغلا بالتأليف والتدريس، وسافر إلى تبريز في سنة ١٢٨٨ وزار الامام الرضاعليه‌السلام خلالها، ثم توجه إلى العراق في أول جمادي الاخرة من السنة المذكورة وبقي بالعتبات المقدسة مجاورا.
السيد محمد باقر بن السيد زين العابدين بن السيد حسين بن على اليزدى‏ الكربلائى كان من علماء كربلا و فقهائها الذين لم يلاقوا الاقبال الكامل من أهالى كربلا فاعتزل عن الناس و بهذه العزلة استطاع أن يؤلف و يصنف و كان زاهدا عابدا محترما عند الوجوه العلمية و علماء النجف.


من مؤلفاته التي رأيتها " حاشية الفصول " و " حاشية قوانين الاصول " و " حاشية رياض المسائل " و " بدائع الاصول " و " النهاية في علم الدراية " و " بدائع العلوم " و " دفع مغالطة العلامة الحلي " و " تشحيذ الاذهان " و " شرح المشاعر " و " حاشية شوارق الالهام " و " تفسير سورة التوحيد " و " تفسير آية انا عرضنا الامانة " و " رسالة العقل والجهل " و " ودائع العلوم " و " حاشية تحرير اقليدس " و " مفاتيح العروض " و " ذخيرة المعاد " و " شواهد الآيات " وأراجيز في " الارث " و " التجويد " و " العروض " و " اللغة " و " علم العقود " و " والتشريح " و " الحساب " اسمه " مراصد الحساب " ورسائل في " القافية " و " البديع " و " المنطق " أرجوزة اسمها " الفيروزجات الطوسية " و " الاسطر لاب " و " التصريف " و " الرمل ".
== اساتيذه: ==
تتلمذ على السيد ابراهيم القزوينى صاحب الضوابط المتوفى سنة 1262 هـ و السيد على نقى بن السيد حسين بن السيد محمد المجاهد نجل صاحب الرياض الطباطبائى المتوفى سنة 1289 و تقدم ذكره فى هذا الجزء.


أقول: لا يصح قول الشيخ الطهراني أن مؤلفات صاحب الترجمة بعدد سني عمره، فاني رأيت أكثر منها مخطوطة كثير منها بخطه.توفي ليلة الاثنين ٢٧ ربيع الاول سنة ١٢٩٨،
== اجازاته: ==
فقد أجازه أن يروى عنه استاذه السيد على نقى، و الشيخ محمد حسين ابن عباس القزوينى الحائرى المتوفى سنة 1281 هـ و الشيخ أغا أبى تراب القزوينى الحائرى المتوفى حدود سنة 1235 هـ و قيل أجازه غيرهم لم أعثر عليهم.
 
== مؤلفاته: ==
ألف كتاب مقاليد الافهام. فى شرح شرايع الاسلام هو نتيجة ما حضره على استاذه السيد على نقى الطباطبائى فى كتابى النكاح و القضاء، و مصابيح الانوار هو شرح على كتاب نتائج الافكار لاستاذه صاحب الضوابط، و مخازن الاصول، و القواعد الفقهية، و مخازن الاحكام فى الفقه فى عدة أجزاء، و عدة الذاكرين، و مقاليد الجنان فارسى و عربى هو الجزء الخامس من فراديس الممتحنين، و حدث الراوى ايضا ان له كثيرا من المؤلفات لا تحضرنى الساعة.
 
== وفاته: ==
توفى فى الحائر الحسينى حدود سنة 1294 هـ.

المراجعة الحالية بتاريخ ١٧:٥٧، ٢٧ ديسمبر ٢٠٢٣

السيد محمد باقر اليزدي ... -1294

السيد محمد باقر بن السيد زين العابدين بن السيد حسين بن على اليزدى‏ الكربلائى كان من علماء كربلا و فقهائها الذين لم يلاقوا الاقبال الكامل من أهالى كربلا فاعتزل عن الناس و بهذه العزلة استطاع أن يؤلف و يصنف و كان زاهدا عابدا محترما عند الوجوه العلمية و علماء النجف.

اساتيذه:

تتلمذ على السيد ابراهيم القزوينى صاحب الضوابط المتوفى سنة 1262 هـ و السيد على نقى بن السيد حسين بن السيد محمد المجاهد نجل صاحب الرياض الطباطبائى المتوفى سنة 1289 و تقدم ذكره فى هذا الجزء.

اجازاته:

فقد أجازه أن يروى عنه استاذه السيد على نقى، و الشيخ محمد حسين ابن عباس القزوينى الحائرى المتوفى سنة 1281 هـ و الشيخ أغا أبى تراب القزوينى الحائرى المتوفى حدود سنة 1235 هـ و قيل أجازه غيرهم لم أعثر عليهم.

مؤلفاته:

ألف كتاب مقاليد الافهام. فى شرح شرايع الاسلام هو نتيجة ما حضره على استاذه السيد على نقى الطباطبائى فى كتابى النكاح و القضاء، و مصابيح الانوار هو شرح على كتاب نتائج الافكار لاستاذه صاحب الضوابط، و مخازن الاصول، و القواعد الفقهية، و مخازن الاحكام فى الفقه فى عدة أجزاء، و عدة الذاكرين، و مقاليد الجنان فارسى و عربى هو الجزء الخامس من فراديس الممتحنين، و حدث الراوى ايضا ان له كثيرا من المؤلفات لا تحضرنى الساعة.

وفاته:

توفى فى الحائر الحسينى حدود سنة 1294 هـ.