عرض مصدر وشّاح بن محمد بن حسن بن عتبة

== وشّاح بن محمد بن حسن بن عتبة. ==
كتب بخطّه نسخة من«المختلف» للعلاّمة في 708 رآها صاحب«الرياض»و احتمل أن يكون هو والد شمس الدين محفوظ بن وشّاح بن محمد الحلّي معاصر ابن داود(أنوار:146 و 199)و ليس احتماله صحيحا كما أنه غير وشاح بن علي المذكور آنفا و إن كانا متعاصرين لأنّ المترجم له كان من تلاميذ العلاّمة الحلّي م‌ 726 كما يظهر من نسخة من«المختلف»للعلاّمة(ذ 20:218-221)من باب الحج إلى آخر الديون،كتبه صاحب الترجمة في 724 و عرضه على أستاذه فنظر فيه.و النسخة موجودة في(الرضوية)من وقف مير جبرئيل في 1037.و قطعة أخرى من باب الوديعة إلى آخر النكاح فرغ منه 727 و فراغ المصنّف منه 707 أيضا في(الرضوية)و يوجد أيضا بخطّه،الجزء الأوّل من هذا الكتاب إلى آخر صلاة المسافر و توقيعه فيه:وشاح بن محمد بن عتبة.فرغ من الكتابة 16 ج 2-725 و ذكر أنّ فراغ مصنّفه دام ظلّه في 4 ج 2-699 و ذكر أنّه قابله و عرضه على نسخة الأصل.و الجزء التالي له بخطّه أيضا من أوائل الزكاة إلى أواخر الحج لكنّه ناقص الآخر،و تلك النسخة موجودة عند الشيخ محمد الجواد الجزائري في النجف.و رأيت نسخة في خزانة السيد مهدي آل السيد حيدر بالكاظمية،هي الجزء الخامس منه،فرغ المؤلّف منه في 707 و فرغ الكاتب-صاحب الترجمة-منه في 5 ذي القعدة 717.

فظهر أنّه لما ألّف العلاّمة«المختلف»في 707 كتب وشاح بن محمد منه عدة نسخ عرض بعضها على المؤلّف،منها ما كتبه أوّلا في 708 و قد رآها صاحب«الرياض»و ذكر فيها تمام نسبه،و منها ما كتبه 717 ذكر فيها بعض نسبه،و منها ما كتبه 724 و لم يذكر فيها نسبه،و منها ما كتبه 725 مع بعض نسبه،و منها ما كتبه بعد وفاة المؤلّف في 727 و كاتب هذه النسخ ليس هو وشاح بن علي المذكور قبله و ليس وشاح بن محمد والد محفوظ المذكور في(الأنوار:146 و 199).