عرض مصدر محمد بن علي بن شهر آشوب

'''محمد بن علي بن شهر آشوب السَرَوي المازندراني''' ([[سنة 488 هـ|488]]  - [[سنة 588 هـ|588 هـ]]) المعروف '''بابن شهر آشوب''' من [[الفقه|فقهاء]] [[الشيعة]] [[المحدث|ومحدثيهم]] في أواخر [[القرن الخامس للهجرة|القرن الخامس]] وأوائل [[القرن السادس للهجرة]]. له مصنفات كثيرة، منها: [[مناقب آل أبي طالب (كتاب)|مناقب آل أبي طالب]] [[معالم العلماء (كتاب)|ومعالم العلماء]].

== ولادته ونسبه ولقبه ==
ولد أبو عبد الله محمد بن علي بن شهر آشوب [[سنة 488 هـ]] وقيل [[سنة 489 هـ]].<ref>البحراني، لؤلؤة البحرين، ص 340؛ المدرس التبريزي، ريحانة الأدب، ج 8، ص 58.</ref> ونسبه البعض إلى مدينة سرو من توابع [[مازندران]]؛<ref>دائرة المعارف، التشيّع، ج 1، ص 337.</ref> في المقابل  ذهب جماعة إلى القول بأنّه ولد في [[بغداد]].<ref>ابن شهر آشوب، معالم العلماء، مقدمه.</ref> كان ملقبا برشيد الدين وعزّ الدين.

== مشايخه وأستاذته ==
تتلمّذ ابن شهرآشوب على كل من: 

* جده [[شهر آشوب]]
* أبيه علي
* [[الفتال النيشابوري]] صاحب كتاب [[روضة الواعظين (كتاب)|روضة الواعظين]]
* [[الشيخ الطبرسي]] صاحب [[مجمع البيان]]
* [[أبي منصور الطبرسي]] صاحب كتاب [[الاحتجاج]]
* [[أبي الفتوح الرازي]] صاحب تفسير [[روض الجنان (كتاب)|روض الجنان]]
* [[عبد الجليل القزويني الرازي]] صاحب كتاب [[النقض (كتاب)|النقض]]
* [[أبي الفتح الآمدي]]
* [[قطب الدين الراوندي]] صاحب كتاب [[الخرائج والجرائح (كتاب)|الخرائج والجرائح]]
* [[جار الله الزمخشري]] صاحب [[تفسير الكشاف (كتاب)|الكشاف]]
* أبي الحسن علي البيهقي المعروف [[ابن فندق|بابن فندق]].<ref>القمي، الفوائد الرضوية، ج 2، ص 712.</ref>

== تلامذته ==
تتلمّذ على يديه كل من: 

* السيد محمد بن زهرة الحلبي المعروف [[ابن زهرة|بابن زهرة]]
* الشيخ جمال الدين أبو الحسن علي بن شعرة الحلي
* [[يحيى بن البطريق]]
* [[تاج الدين الدربي]]
* [[الشيخ يحيى السوراوي]]
* [[يحيى بن أبي الحلبي]]
* [[السيد كمال الدين حيدر الحسيني]].<ref>القمي، الفوائد الرضوية، ص 712 و 713.</ref>

== مؤلفاته وآثاره ==
ترك ابن شهر آشوب عدداً كبيراً من المؤلفات، منها:

* [[متشابه القرآن ومختلفه (كتاب)|متشابه القرآن ومختلفه]]
* [[مناقب آل أبي طالب (كتاب)|مناقب آل أبي طالب]]
* [[معالم العلماء (كتاب)|معالم العلماء]]
* [[مثالب النواصب (كتاب)|مثالب النواصب]]
* مائدة الفائدة
* الأمثال في الأمثال
* الأوصاف
* المنهاج الجديدة
* [[انساب آل ابي طالب (كتاب)|انساب آل ابي طالب]]
* نخب الاخبار الخصائص الفاطمية
* بيان التنزيل
* المواليد
* المخزون المكنون في عيون الفنون
* الطرائق في الحدود والحقائق
* الحاوي
* الفصول في النحو.<ref>المدرس التبريزي، ريحانة الأدب، ج 8، ص 59.</ref>

== أسفاره ورحلاته ==
ذكرت المصادر رحلات لابن شهر آشوب، فهمنا:

=== رحلته إلى بغداد ===
ذكروا في ترجمته أنّه شدّ الرحال إلى [[بغداد]] إثر نزاع حصل بينه وبين حاكم [[مازندران]]<ref>دائرة المعارف بزرك إسلامي، ج 4، ص 90.</ref> فتصدى للتدريس والوعظ على المنبر فيها أيام [[الخليفة]] [[بني العباس|العباسي]] المقتفي لأمر الله، فأعجبه وخلع عليه.<ref>المدرس التبريزي، ريحانة الأدب، ج 8، ص 59.</ref> فأقام فيها مدة، ثم تركها نحو [[الحلة]].

=== رحلته إلى الحلة ===
وبعد أن ترك [[بغداد]]، شد الرحال صوب [[الحلة]] [[سنة 567 هـ]]، وتصدى للتدريس هناك.<ref>سليم بن قيس، كتاب سليم بن قيس، ص 63.</ref> وقد روى عنه في تلك الرحلة كل من [[ابن ادريس الحلي]] [[ابن البطريق|وابن البطريق]].

=== رحلته إلى حلب ===
في أخريات سني حياته هاجر من [[العراق]] وسكن [[حلب]] من بلاد [[الشام]] [[سنة 573 هـ]] وذلك في عهد أمراء [[آل حمدان]] الإماميين حيث كانت حلب ملاذاً [[الشيعة|للشيعة]]، وبقي مقيما فيها إلى أن توفاه الأجل هناك.<ref>ابن شهر آشوب، معالم العلماء، المقدمة.</ref>

== وفاته ==
توفي ابن شهر آشوب [[ليلة الجمعة]] في [[22 شعبان]] [[سنة 588 هـ]] في حلب، ودفن على قمّة الجبل المعروف بجبل الجوشن.<ref>الأمين، أعيان الشيعة، ج 1، ص 82.</ref> وهو المكان الذي ذهب [[الشيعة]] إلى أن [[المحسن بن الحسين]] (ع) مات سقطا، ودفن هناك.

== ابن شهر آشوب في كلمات الأعلام ==
ذكره الشيخ [[الحر العاملي]] في  '''أمل الآمل''' في باب المحمدين قائلا: «رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني السروي، كان عالما فضلا ثقة [[المحدث|محدثا]] محققا عارفا [[الرجال|بالرجال]] والأخبار أديبا شاعرا جامعا للمحاسن».<ref>الحر العاملي، أمل الآمل، ج 2، ص 285.</ref>

وقال [[الميرزا حسين النوري]] في ترجمته: «فخر [[الشيعة]]، وتاج [[الشريعة]]، أفضل الأوائل، والبحر المتلاطم الزخار الذي ليس له ساحل، محيي آثار المناقب والفضائل، رشيد الملّة والدين، شمس الإسلام والمسلمين، [[الفقيه]] [[المحدث]]، [[المفسر]] المحقق، الأديب البارع، الجامع لفنون الفضائل و....».<ref>النوري، خاتمة المستدرك، ج 3، ص 56 و57.</ref>

ووصفه التفرشي بقوله: «محمد بن علي بن شهرآشوب شيخ في هذه الطائفة وفقيهها وكان شاعراً بليغاً منشياً».<ref>التفرشي، نقد الرجال، ج 4، ص 276.</ref>

وقال [[صلاح الدين الصفدي|الصفدي]] في ترجمته له: «رشيد الدين [[الشيعة|الشيعي]]، أحد شيوخ الشيعة. حفظ [[القرآن الكريم|القرآن]] وله ثمان سنين، وبلغ النهاية في أصول [[الشيعة]]، كان يرحل إليه من البلاد، ثم تقدم في علم القرآن والغريب والنحو، ووعظ على المنبر أيام المقتفي لأمر الله، [[الخليفة]] [[بني العباس|العباسي]] [[بغداد|ببغداد]] فأعجبه وخلع عليه. وكان بهي المنظر، حسن الوجه والشيبة، صدوق اللهجة، مليح المحاورة، واسع العلم، كثير الخشوع والعبادة والتهجد، لا يكون إلا على وضوء. أثنى عليه إبن أبي طي في تاريخه ثناءً كثيراً».<ref>الصدر، تأسيس الشيعة، ص 272.</ref>

== الهوامش ==
{{مراجع}}

== المصادر والمراجع ==

* ابن شهر آشوب، محمد بن علي، '''معالم العلماء'''، النجف الأشرف، المطبعة الحيدرية، 1380هـ/ 1961م.
* الأمين، محسن، '''أعيان الشيعة'''، تحقيق: حسن الأمين، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، 1403هـ/ 1983م.
* البحراني، يوسف بن أحمد، '''لؤلؤة البحرين'''، تحقيق: محمد صادق بحر العلوم، المنامة ــ البحرين، مكتبة فخراوي، ط1، 1429هـ/ 2008م.
* التفرشي، مصطفى بن الحسين، '''نقد الرجال'''، قم، مؤسسة آل البيت{{عليهم السلام}} لإحياء التراث، ط1، 1418هـ.
* الحر العاملي، محمد بن الحسن، '''أمل الآمل'''، تحقيق: أحمد الحسيني، طهران، دار الكتاب الإسلامي، 1362ش.
* الصدر، حسن، '''تأسيس الشيعة'''، طهران، مؤسسة الأعلمي، 1369ش.
* القمي، عباس، '''الفوائد الرضوية'''، قم، نشر نويد إسلام، 1387ش.
* المدرس التبريزي، محمد علي، '''ريحانة الأدب'''، طهران، كتاب فروشي خيام، ط3، 1369ش.
* النوري، الميرزا حسين، '''خاتمة مستدرك الوسائل'''، بيروت، مؤسسة آل البيت{{عليهم ‏السلام}} لإحياء التراث، ط1، 1429هـ/ 2008م.
* سليم بن قيس الهلالي، '''كتاب سليم بن قيس'''، بيروت، مؤسسه الأعلمي، د.ت.