عرض مصدر كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر (كتاب)

'''كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر عليهم السلام'''، كتاب من تأليف [[علي بن محمد الخزاز القمي]] (وفاة [[400هـ]])، وقد جمع فيه [[الروايات]] والنصوص الدالّة على [[خلافة]] و<nowiki/>[[إمامة]] [[أئمة أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، وهذه الروايات مروية عن أبرز [[الصحابة]] عن [[رسول الله]]{{اختصار/ص}}، وأيضا عن [[الأئمة المعصومين]]{{اختصار/عليهم}}. ويعدّ‌ الكتاب من أقدم المصادر ومن أكثرها اعتباراً عند [[الشيعة]].

== المؤلف ==
هو أبو القاسم [[علي بن محمد الخزاز القمي]]، من رواة [[التشيع|الشيعة]] في المنتصف الثاني من القرن الرابع الهجري، وهو من المعاصرين [[الشيخ الصدوق|للشيخ الصدوق]] و<nowiki/>[[الشيخ المفيد]]، كما تتلمذ عندهما أيضاً. وقد عدّه [[النجاشي]] و<nowiki/>[[العلامة الحلي|العلامة الحلّي]] من [[ثقة|الثقاة]]، ومن [[فقهاء]] الشيعة.<ref>الخزاز، كفاية الأثر، 1401هـ، ص6.</ref>

== مكانة الكتاب‏ ==
هذا الكتاب من أقدم مصادر [[التشيع|الشيعة]]، وعليه فإنه يعدّ من أكثر الكتب الروائية اعتباراً عند الشيعة، وقد اعتمدت عليه منذ تأليفه المصادر [[الحديثية]] و<nowiki/>[[الكلامية]].<ref>احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص282.</ref> وقال عنه [[العلامة المجلسي]] في [[بحار الأنوار]]:‌ وكتاب الكفاية كتاب شريف لم يؤلّف مثله في [[الإمامة]].‌<ref>مجلسي، بحارالانوار، 1403ق، ج1، ص29.</ref>

== موضوع الكتاب وأسماؤه ==
جمع المؤلف في كتابه روايات معتبرة عن أبرز [[الصحابة]] عن [[رسول الله]]{{اختصار/ص}} وكذلك روايات عن [[أئمة أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، وذلك في عدد الأئمة بعد رسول الله وأسمائهم. 

وذكر للكتاب أسماء أخرى مثل: «الكفاية في النصوص»، و«كفاية الأثر في النصوص على عدد الأئمة»، و«كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر».<ref>احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص282.</ref>

== دافع التأليف‏ ==
ذكر المؤلف في مقدمة الكتاب أنه وجد بعض ضعفاء الشيعة قد تأثروا من الشبهات التي أثارها المخالفون ومنهم المعتزلة، حيث يقولون أنّه لا توجد نصوص وروايات على [[أئمة أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}} وما روي شيء في هذا الباب فهو عن [[الصحابة]]، وليس عن [[الأئمة]]، فألّف هذا الكتاب وجمع فيه الأخبار عن الصحابة و<nowiki/>[[العترة|العترة الأخيار]] في النصوص على الأئمة الأبرار.<ref>الخزاز، كفاية الأثر، 1401هـ، ص7.</ref>

== المحتوى ==
يحتوي الكتاب على قسمين:

القسم الأول: وفيه روايات معتبرة عن أبرز صحابة النبي في [[إمامة]] اثني عشر [[المعصومون الأربعة عشر|إماماً معصوماً]]. ومن هولاء [[الصحابة]]: 

* [[علي بن أبي طالب (ع)]]
* [[الإمام الحسن (ع)]]
* [[الإمام الحسين (ع)]]
* [[عبد الله بن عباس‏]]
* [[عبد الله بن مسعود]]
* [[أبو سعيد الخدري]]
* [[أبو ذر الغفاري]]
* [[سلمان الفارسي]]‏
* [[جابر بن عبد الله الأنصاري‏]]
* [[زيد بن أرقم‏]]
* [[أبو أيوب الأنصاري]]‏
* [[عمار بن ياسر]]
* [[حذيفة بن اليمان]]

وأيضا ذكر روايات عن بعض النساء الصحابيات، مثل [[السيدة فاطمة]]، و<nowiki/>[[أم سلمة]] و<nowiki/>[[عائشة]].

أما القسم الثاني، فيشتمل على روايات عن [[أئمة أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}، والروايات المروية عن كل إمام هي في التعريف بالإمام من بعده.

وقد خصّ المؤلف في نهاية الكتاب بابَين لروايات [[زيد بن علي]] في النص على إمامة الأئمة{{اختصار/عليهم}}، وفي [[قيام زيد بن علي|قيامه]] ضد [[الأمويين]]، وأنّه لم يدّعي [[الإمامة]] لنفسه.<ref>احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص282و283.</ref> <ref>الخزاز، كفاية الأثر، 1401هـ، ص8.</ref>

الرواية الأولى من الكتاب عن [[ابن عباس]] رواها عن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|رسول الله]]{{اختصار/ص}}، حيث يقول إنّ الله اختاره [[النبوة|للنبوة]]، واختار [[علي بن أبي طالب]]{{اختصار/ع}} [[الإمامة|للإمامة]]، واختار من صلب [[الحسين]] {{اختصار/ع}} أئمة، وجعلهم حججا على عباده، والتاسع منهم [[قائم آل محمد|قائم أهل البيت]]، ومهدي الأمة، وهو يظهر بعد [[الغيبة الكبرى|غيبة طويلة]]، فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.<ref>الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج1، ص 10-11.</ref>

والروايات الأخيرة من الكتاب حول موقف [[زيد بن علي]] من الأئمة{{اختصار/عليهم}} ومكانته عندهم، وذكر روايات عنه أيضا في [[الإمام مهدي]]{{اختصار/ع}}، [[قيام الإمام المهدي (ع)|وقيامه]] في [[آخر الزمان]]، وأنّه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً. وقد ذكر رواية عن الإمام الصادق: رحم الله عمي زيداً، لو ظفر لوفى، إنما دعى إلى [[الرضا من آل محمد]]، وأنا الرضا.<ref>الخزاز، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ج1، ص304-309.</ref>

== النسخ الخطي‏ة ==
هناك عدد من النسخ الخطية للكتاب يحتفظ بها في بعض المكتبات، منها:

* النسخة الموجودة في مكتبة السيد جلال الدين الحسيني الأرموي، ويعود تاريخ كتابتها إلى عام 931هـ وقد كتبها تاج الدين بن عبد الله بن سليمان الفقيه.
* النسخة الموجودة في [[مكتبة آية الله المرعشي النجفي]] في [[قم]]، ويعود تاريخ كتابتها إلى عام 1086هـ، وقد كتبها مؤمن بن عبد الجواد الكاظمي.
* النسخة الموجودة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي، ويعود تاريخ كتابتها إلى عام 1280هـ وقد كتبها [[المحدث النوري]] صاحب [[مستدرك الوسائل]].<ref>احمدي، تاريخ حديث شيعة، 1389هـ ش، ص281.</ref>

=== الإصدار ===
صدر الكتاب عن دار النشر «بيدار» عام 1401هـ، وعن دار النشر «مكتبة العلامة المجلسي» عام 1439هـ بعنوان «كتاب الكفاية في النصوص علي الأئمة الإثني عشر عليهم السلام»، وكذلك عن دار النشر «دليل ما» عام 1430هـ بعنوان «كفاية الأثر في النصوص على الأئمة الاثني عشر».

== المصادر والمراجع ==

* الخزاز، علي بن محمد، كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، قم، بيدار، 1401هـ.
* المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار، بيروت، مؤسسة الوفاء، 1403هـ.
* أحمدي، مهدي، تاريخ حديث شيعه در سده‌هاي چهارم تا هفتم هجري، قم، دار الحديث، 1389هـ ش.
* معهد المحقق الطباطبائي، تاريخ المراجعة: 30 أبريل 2023م.
* كتاب‌شناخت سيره معصومان، مركز نور للبحوث الكمبيوترية.
* كتاب‌شناخت سيره معصومان، مركز نور للبحوث الكمبيوترية.