عرض مصدر شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام (كتاب)

'''شَرائعُ الإسلام في مسائل الحَلال والحَرام''' المعروف '''بالشرائع'''، من الآثار [[الفقه|الفقهية]] على مذهب [[الإمامية]] لمؤلفه جعفر بن حسن الحلي، المعروف بـ[[المحقق الحلي]] أو المحقق الأول (676 هـ). حاز اهتمام [[الفقهاء]] ولايزال، وهو من المتون الدراسية القديمة [[الحوزات العلمية|للحوزات العلمية]]. 

صُنف حوله الكثير من التحقيقات، وتربو الشروح عليه على مائة تصنيف. ومِن جملة مَن قام بشرحه محمد حسن النجفي (1266 هـ) المعروف [[صاحب الجواهر|بصاحب الجواهر]]، في كتابه [[جواهر الكلام (كتاب)|جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام]] في أكثر من أربعين مجلداً.

==المؤلف==
هو أبوالقاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الحلي، الملقب بالمحقق الحلي [[676 هـ]]، [[فقيه]] إمامي، من أهل [[الحلة]] في [[العراق]]، كان [[المرجع الشيعي|مرجع]] الشيعة [[الإمامية]] الإثنا عشرية في عصره، وله علمٌ بالأدب و[[الأخلاق]] و[[العرفان]]. 
== مكانة الكتاب ==
يحتوي الكتاب على دورة كاملة للأبواب [[الفقه|الفقهية]] و[[الأحكام]] الإسلامية على مذهب [[الإمامية]]، وقد تضمن اثنتي عشرة ألف مسألة من مسائل الحلال و[[الحرام]]. استقطب الكتاب منذ تأليفه إلى الآن انتباه [[الفقهاء]]، وكان موضع الأبحاث العلمية ومن جملة النصوص الدراسية في [[الحوزات العلمية]] الشيعية على مدار 750 سنة الماضية. وغالباً ما يرد [[الحديث]] عنه في الكتب الفقهية المتعقبة.<ref>الطهراني، ''الذريعة''، ج 123، ص47؛ الأمين، ''أعيان الشيعة''، ج 4، ص90. ج 9، ص 160.</ref>

== دوافع التأليف ==
قام [[المحقق الحلي]] بتأليفه سنة 670 هـ باقتراح أحد تلامذته محمود بن محمد أو محمد بن محمود الزاهدي الخياط الحلبي.<ref>''دائرة المعارف الشيعية''، ج 9، ص 536.</ref>

== الخصائص ==
ميّز الكتاب عن الكتب الفقهية الأخرى على مر القرون خصائص جعلته موضع اهتمام الكبار من الفقهاء، من ذلك: الوضوح في التعبير، الدقة في إيصال المعاني، الإيجاز في استخدام الألفاظ، الأمانة في نقل الآراء، مع أسلوب فريد من نوعه في طرح الأبحاث. 

ومن الميزات الأخرى للكتاب يمكن الإشارة إلى: توفّر الشروح، والتعاليق والحواشي الجمة عليه. 

يُعرف أن قارئ الكتاب يرزق [[الحج]] بعد فراغه من قرائته كاملاً.

== الهيكلية ==
يقسَّم الكتاب إلى أربعة أبواب منفصلة: 
# [[العبادات]]، ويشمل 10 كتب: [[الطهارة]]، [[الصلاة]]، [[الزكاة]]، [[الخمس]]، [[الصوم]]، [[الإعتكاف]]، [[الحج]]، [[العمرة]]، [[الجهاد]]، [[الأمر بالمعروف]]، و[[النهي عن المنكر]].
# [[العقود]]، ويشمل 18 كتاباً: التجارة، [[الرهن]]، الإفلاس، الحجر، [[الضمان]] الشامل للحوالة و[[الكفالة]]، [[الصلح]]، [[الشرکة]]، [[المضاربة]]، [[المزارعة]]، [[المساقات]]، [[الوديعة]]، [[العارية]]، [[الإجارة]]، [[الوكالة]]، [[الوقف]]، [[الهبة]]، السبق والرماية، [[الوصية]] و[[النكاح]].
# [[الإيقاعات]]، ويشمل 10 كتب: [[الطلاق]]، [[الظهار]]، [[الإيلاء]]، [[اللعان]]، [[العتق]]، التدبير، المكاتبة، الاستيلاء، الإقرار، [[الجعالة]]، [[اليمين]]، و[[النذر]].
# [[الأحكام]]، ويشمل 12 كتاباً: الصيد والذباحة، الأطعمة والأشربة، [[الغصب]]، [[الشفعة]]، إحياء الموات، [[اللقطة]]، الفرائض، [[القضاء]]، [[الشهادات]]، [[الحدود]] و[[التعزيرات]]، [[القصاص]] و[[الديات]].

يضيف [[المحقق الحلي]] إلى جنب الأقسام الأربعة، أحكاماً تتعلق [[الوجوب|بالوجوب]] و[[الاستحباب]] و[[الكراهة]] و[[الحرمة]]، وذلك في مستهل كل باب.<ref>المحقق الحلي، ''شرائع الإسلام''، ج 1، ص 23 - 25.</ref>

== النُسخ==
يذكر العلامة [[آقا بزرك الطهراني]] في [[الذريعة]] وجود 3 نسخ للكتاب: 
* نسخة مكتبة [[الشيخ محمد السماوي]] بخط الشيخ محمد بن اسماعيل بن حسين الهرقلي الذي شفاه [[الإمام المهدي]] عليه السلام من جرحه على نحو ما جاء في كتاب [[كشف الغمة في معرفة الأئمة (كتاب)|كشف الغمة في معرفة الأئمة]] للأربلي (692 هـ). وقد وقع الفراغ من استنساخ مجلده الأول سنة 670 هـ، ومن مجلده الثاني سنة 730 هـ.
* نسخة مكتبة مجد الدين النصيري في [[طهران]] تعود إلى سنة 674 هـ.
* نسخة مكتبة [[آل الطالقاني]] في [[النجف الأشرف]]، بخط محمد کاظم بن محمد باقر اليزدي، انتهى من استنساخه سنة 1105 هـ.<ref>الطهراني، ''الذريعة''، ج 13، ص 48 - 49.</ref>

== تحقيقات الكتاب ==
=== تلخيص ===
* [[النافع في مختصر الشرائع]] الذي يُعرف بـ: ''مختصر الشرائع'' من تأليف [[المحقق الحلي]] نفسه.<ref>الطهراني، ''الذريعة''، ج 14، ص 57.</ref> كما قام بشرحه تحت عنوان [[المعتبر في شرح المختصر]].<ref>الطهراني، ''الذريعة''، ج 14، ص 58.</ref>
=== الشروح ===
لكتاب الشرائع شروح كثيرة تفوق المائة، من أهمها:  
# [[مسالك الإفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام]]، تأليف الشيخ زين الدين بن علي العاملي المعروف بـ[[الشهيد الثاني]] (966 هـ).
# [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام]]، تأليف سيد شمس الدين محمد بن علي الموسوي العاملي المعروف بـ [[صاحب المدارك]] (946 هـ).
# [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام (كتاب)|جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام]]، تأليف الشيخ محمد حسن بن الشيخ باقر النجفي المعروف بـ[[صاحب الجواهر]] (1261 هـ).
# مصباح الفقيه في شرح شرائع الإسلام، تأليف حاج آقا رضا الهمداني (1322 هـ).
# شرح الشرائع، تأليف [[الميرزا حبيب اللّه الدشتي]] (1312 هـ).
# دلائل الأحكام، تأليف سيد إبراهيم بن محمد باقر الموسوي القزويني، صاحب كتاب ''الضوابط'' (1262 هـ).
# مصابيح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الإسلام، تأليف [[السيد عبد الله شبر]] (1242 هـ).
# شرح الشرائع، تأليف سيد رضا بن [[السيد مهدي بحر العلوم]] الطباطبائي النجفي.
# سبل السلام في شرح شرائع الإسلام، تأليف الشيخ محمد رفيع بن عبد المحمد كرازي النجفي (1300 هـ).
# شرح الشرائع، [[المدقق الشيرواني]]، محمد بن حسن، صهر [[المجلسي الأول]].
# تقرير الحرام في شرح شرائع الإسلام، تأليف ملا محمد علي بن ملا حسين التستري.
# جامع الجوامع، تأليف سيد حسن بن سيد محسن الأعرجي الكاظمي.
# شرح الشرائع، تأليف [[محمد باقر اليزدي الحائري]]، وهو تقرير أبحاث أستاذه [[الفاضل الأردکاني]].
# هداية الأنام في شرح شرائع الإسلام، تأليف الشيخ محمد حسين بن هاشم العاملي الكاظمي (1308 هـ).
# المباني الجعفرية أو شرح الشرائع، تأليف الشيخ جعفر بن الشيخ عبد الحسين آل الشيخ راضي النجفي.
# شوارع الأعلام في شرح شرائع الإسلام، تأليف السيد محمد حسين بن محمد علي الشهرستاني (1315 هـ).<ref>الطهراني، ''الذريعة''، ج 13، ص48، 316 - 332، وكتب أخرى. انظر: أنصاري، ''کتابشناسي شروح شرايع'' (بالفارسية).</ref>

=== الحواشي ===
# حاشية شرائع الإسلام، تأليف الشيخ علي بن حسين بن عبد العالي المعروف بـ[[المحقق الكركي]] (940 هـ).
# حاشية شرائع الإسلام، تأليف الشيخ [[إبراهيم بن سليمان القطيفي]]، معاصر المحقق الكركي.
# حاشية شرائع الإسلام، تأليف زين الدين علي بن أحمد الشامي العاملي، المعروف بـ[[الشهيد الثاني]] (966 هـ)، في مجلدين.
# حاشية شرائع الإسلام، تأليف ملا محمد علي بن حسين التستري مؤلف ''تقرير الحرام''.
# حاشية شرائع الإسلام، تأليف [[آقا جمال الدين الخوانساري]] (1125 هـ).
# حاشية شرائع الإسلام، [[السيد محمد مهدي بحر العلوم|للسيد محمد مهدي بحر العلوم]] (1212 هـ)، من باب [[الطهارة]] إلى آخر الشك في [[الصلاة]].<ref>الطهراني، ''الذريعة''، ج 6، ص 106 - 109.</ref>

== الطبعات ==
طُبع الكتاب لعدة مرات في [[العراق]]، و[[ايران]] و[[لبنان]]:
* الطبعات الأولى للكتاب سنة 1377 هـ، مطبعة خورشيد ومكتبة العلمية الإسلامية.
* سنة 1389 هـ، [[النجف الأشرف]].
* سنة 1408 هـ، مؤسسة اسماعيليان، [[قم]]. وجُدد طبعها مع تحقيق وتصحيح عبد الحسين محمد علي البقّال.
* سنة 1409 هـ، في 4 مجلدات، منشورات استقلال، [[طهران]].
==مواضيع ذات صلة==
*[[جواهر الكلام]]


==المصادر والمراجع==
* أنصاري قمي، ناصر الدين، ''کتابشناسي شروح شرائع الإسلام'' (بالفارسية)، منشورات ميراث شهاب، صيف وخريف 1391 ش. العدد 68 و69.
* الأمين، السيد محسن، ''أعيان الشيعة''، بيروت، دارالتعارف.
* الطهراني، آقا بزرك، ''الذريعة إلى تصانيف الشيعة''، بيروت، دار الأضواء، 1403 هـ.
* المحقق الحلي، جعفر بن حسن، ''شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام''، قم، منشورات امير، 1409 هـ.
* دائرة المعارف الشيعية، ج 9، ''شرائع الإسلام''.